Как понять и усилить способность выдерживать аффект: роль отношения к эмоции, поддержки и воплощенности в теле

В статье предлагается определение способности выдерживать (толерантности) сильные эмоциональные переживания (аффекты). Обсуждаются три важных фактора, ее обеспечивающие, и их значение для улучшения работы с эмоциями в любых психотерапевтических модальностях.

Что такое способность выдерживать аффект? Почему она важна?

Доктор Роберт Столороу, который является соавтором многих книг по интер-субъективному подходу в психоанализе, от которого мне посчастливилось получать супервизию в процессе докторских исследований, часто подчеркивал, что важнейшей задачей в терапии должно быть формирование у клиентов большей способности к выдерживанию аффектов. Его рассуждения следующие: из-за неспособности выдерживать эмоциональные реакции на ситуацию, люди часто развивают симптомы. И терапевты обычно помогают своим клиентам встретиться с чувствами и прожить их. Мы можем ожидать, что наши клиенты останутся устойчивыми (или не разовьют симптомы) в будущем, когда они столкнутся с подобным опытом, только тогда, когда у них будет больше способностей выдерживать такие сложные аффективные переживания в ходе их терапии. Важно отметить, что и Юнгианская психология, и Адвайта Веданта подчеркивают важность развития больших способностей выдерживать противоположности в человеческом опыте как для личного, так и для духовного роста.

Способность выдерживать аффект не может быть определена без указания на конкретного человека, эмоцию или ситуацию. Способность испытывать и выдерживать эмоции варьируется у разных людей. Способность человека переживать эмоцию зависит от эмоции. Человек может обладать большей способностью к переживанию одной эмоции, чем к другой. И способность человека выдерживать одни и те же эмоции зависит от ситуации и момента времени. Для целей данной статьи скажем, что человек имеет возможность влиять на способность переживать эмоций в случае, когда симптомы не формируются, и эмоция является реакцией на текущую ситуацию.

Какие факторы определяют способность человека выдерживать аффект?

1. Эмоциональная поддержка: наличие поддержка является, пожалуй, самым важным фактором в определении способности человека испытывать и выдерживать эмоции. Она может присутствовать в форме поддержки со стороны других людей в настоящем или быть усвоенной из опыта поддержки в прошлом.
2. Отношение к эмоции: отношение человека к эмоции является важным фактором в определении его способности переживать и выдерживать эмоции. Установок может быть неограниченное количество. Например, некоторые люди сопротивляются неприятным эмоциям, потому что верят, что оставаться в них вредно. Некоторые считают, что мужчины не должны показывать уязвимость, а женщины не должны испытывать гнев. Нередко люди не понимают, что неприятные эмоции по своей сути трудно переживать, потому что они связаны с состоянием стресса и дисрегуляции в головном мозге и теле; и что нужно преодолеть врожденную сопротивляемость неприятным эмоциям, чтобы испытать их и переработать. Стоит заметить, что два вышеупомянутых фактора связаны друг с другом. Чем больше человек получает поддержки в переживании эмоции, тем более принимающим может быть его отношение к ней. Чем больше человек осведомлен о роли эмоций для физического и психического здоровья, тем более конструктивным будет его отношение к эмоциональному опыту.
3. Воплощенность эмоций в теле: чем более полно эмоция воплощена в максимально возможном количестве тела, тем легче переживать и выдерживать эмоцию. Очевидно, что поднять тяжелый груз легче двумя руками, чем одной. Более подробную информацию о роли воплощенности в теле для выдерживаемости аффекта на основе выводов по физиологии эмоций и саморегуляции, можно найти в статье Как улучшить результат психотерапии в любом подходе за счет телесного переживания эмоций? Три фактора: поддержка, отношение и воплощение связаны друг с другом. Чем более принимающее отношение и чем больше внешняя поддержка эмоции, тем легче возможно воплотить эмоцию.

Соотношение между выдерживаемостью аффекта и расширением воплощенности эмоции в теле

Взаимосвязь между способностью переживать эмоцию и названными тремя факторами представлена на диаграмме ниже:

Эмоциональные переживания могут быть охарактеризованы через уровень эмоции и уровень интенсивности (сложности). Как показывает линия 1, для человека даже низкий уровень эмоционального опыта может оказаться чрезвычайно интенсивным (трудным) для выдерживания. Или человек может чувствовать более высокий уровень эмоций менее интенсивным (трудным), чтобы испытывать и выдерживать, как показывает линия 3. Чем больше поддержка эмоции в ситуации, чем лучше отношение к эмоции, и чем больше воплощена (или развернута) эмоция в теле, тем более ровным будет профиль терпимости к аффекту у человека, как показывает линия 2. Т.е., человеку свойственно испытывать все уровни эмоций с более низкими уровнями интенсивности (сложности). Или, сохраняя уровень эмоциональной поддержки постоянным и отношение к эмоции фиксированной, можно сделать профиль терпимости человека к аффекту более гладким и увеличить способность за счет включения большей площади тела, которая участвует в эмоции. Более высокий уровень эмоций, когда они распределены более равномерно по телу, с меньшей вероятностью будет столь же интенсивным или трудным для восприятия и переживания для любого участка тела, участвующего в переживании этой эмоции, чтобы вызвать симптомы.

Улучшение выдерживаемости аффектов может устранить симптомы и повысить устойчивость человека, чтобы симптомы не формировались в будущем. Предоставление эмоциональной поддержки и улучшение отношения человека к эмоции, — это вещи, которые терапевты делают все время, помогая клиентам, увеличивая их способность выдерживать аффект. Однако немногие терапевты работают с телом, в связи с его отношением к эмоциям. И даже терапевты, которые работают с телом по отношению к эмоциям, редко пытаются расширить эмоции в теле как способ развить большую способность переживать их.

Т.о., возможности для улучшения выдерживаемости аффекта за счет увеличения его воплощения значительны во всех терапевтических модальностях, независимо от того, ориентированы они уже на тело или нет.

Оказывается, польза от воплощения эмоций не ограничивается только лучшими эмоциональными результатами. Чтобы понять, как большая способность влиять на выдерживание аффекта через его воплощение может также повысить когнитивные, поведенческие, физические, энергетические, межличностные и духовные результаты во всех терапиях, можно прочитать статью Наука восприятия глубинного телесного проживания эмоций (embodied cognition) и дезактивации эмоций: представленный материал позволяет улучшить результат работы во всех видах терапии. Чтобы познакомиться с интегральной соматической психологии (ISP), дополнительной модальностью, разработанной для улучшения результатов во всех терапиях через эмоциональное воплощение, можно прочитать статью Что такое Интегративная соматическая психология? Разговор с Раджой Сельвам.

Узнать о том, как облегчить опыт переживания большего диапазона эмоций, в том числе всегда присутствующего, но часто забываемого сенсомоторного аспекта эмоций, который обнаруживается на любом сеансе при любом лечебном воздействии; о способах выявления и работы с психологическими, физическими и энергетическими защитами от эмоциональных переживаний; о способах расширения эмоционального опыта с помощью тела и энергии таким образом, что эмоции, тело, и энергия оставались регулируемыми, являясь значительным потенциалом для влияния на толерантность, можно, посетив страницу расписания тренингов по адресу integralsomaticpsychology.com чтобы найти обучение ISP или семинар рядом с вами.

Краткое изложение : Теоретически и эмпирически доказано, что телесное воплощение (переживание) эмоций, определяемое в настоящей статье как способность максимально распространять эмоциональный опыт на физический уровень тела, включая структуры мозга, и выдерживать их в течение продолжительного времени, улучшает не только эмоциональное состояние человека, но и его функционирование на физическом, энергетическом когнитивном, поведенческом, духовном уровнях, а также на уровне отношений, независимо от подхода психотерапии, в котором он работает.

В настоящей статье представлено теоретическое обоснование пользы телесного переживания (воплощения) эмоций с учетом физиологии эмоций, физиологии биологической регуляции и их взаимосвязи, а также практическое подтверждение огромной пользы телесного переживания эмоций, а также техники телесного воплощения эмоций, которые, с одной стороны, не допускают перерастания подавленных эмоций в патологию и, с другой стороны, не позволяют телесным ощущениям и переживаниям вытеснить сами эмоции.

Сначала в статье обсуждается важность эмоций, актуальные способы работы с ними в различных подходах, сложности переживания и выдерживания неприятных эмоций, сложность воплощения эмоций в теле без работы с физиологией тела и структурами мозга (особенно первой), а затем рассматриваются способы наиболее полного, точного и прямого телесного переживания, которые позволяют улучшить результаты работы во всех терапевтических подходах.

О важности эмоций в терапии

Эмоции находятся в центре работы в большинстве психотерапевтических подходов.

Почти всегда за симптомами, побуждающими клиента идти на терапию, у него есть сложности в эмоциональной сфере, то, что невыносимо или стало невыносимым. Поэтому неудивительно, что большинство психотерапевтических подходов исходят из допущения, что проработка сложного эмоционального опыта или факторов, к ним приводящих, необходимо для устранения симптома, с которым приходит клиент. Мы получаем все больше подтверждений того, что эмоции, распространение их переживания на физиологический уровень тела и мозговых структур, способность их выдерживать приводят к улучшениям на уровне познавательных процессов (Niedenthal, 2007; Colombetti & Thompson, 2008), поведения (Damasio, 1994), устойчивости (Stolorow, Brandchaft, and Atwood, 1995), индивидуации (Jung, 1960), в личной и профессиональной жизни (Khan, 2013; Goodman, Joshi, (Nasim, & Tyler, 2015), а также к духовному росту (Dayananda, 2002). При этом в различных терапевтических подходах по-разному размещается акцент на эмоции и используются разные комбинации стратегий работы с ними.

Общепринятые стратегии работы с эмоциями

Ниже я делаю попытку разделить и описать, для аналитических целей, стратегии, которые часто используются для работы с эмоциями в различных терапевтических подходах. Различные стратегии затрагивают различные аспекты работы с эмоциями и часто используются в сочетании. Важно отметить, что такие стратегии не взаимоисключающи и не обособлены, в них могут быть общие черты. Например, стратегия, направленная на осознание клиентом присутствия какой–либо эмоции и осознанный контакт с ней, включена в стратегию развития толерантности к эмоции.

Часто, когда есть сложности в эмоциональной сфере, для их разрешения нужно работать разными способами. Например, клиенту может быть необходимо не только почувствовать эмоцию, но и выразить ее. Также выбор способов работы с эмоцией определяется дефицитами в развитии клиента, связанными с данной эмоцией. Например, некоторым клиентам нужно скорее понимание их эмоций, а не контакт с ними или их выражение. Выбранная стратегия может также определяться тем, как эмоция встроена в сложности, испытываемые клиентом. Например, если эмоция была условным стимулом в формировании аддиктивного паттерна, имеет смысл контейнировать аддиктивное поведение (условную реакцию), чтобы не допустить усиления условного стимула, эмоции. В противоположном случае, когда непереносимость эмоции представляется причиной формирования аддиктивного поведения, более эффективным способом действия будет повышать способность переносить эмоцию, чтобы человеку не пришлось защищаться от нее, включая аддиктивное поведение, например, переедание. Поскольку в разных подходах аддиктивный паттерн рассматривается как проблема обуславливания или проблема переносимости аффекта или как сочетание этих факторов, существуют разные стратегии работы с эмоциями здесь, поддерживающие различные потребности при работе с эмоциями. По указанным выше причинам в терапевтическом подходе обычно задействуются несколько подобных стратегий для работы с эмоциями, несмотря на то, что эти стратегии могут не совпадать по акцентам. Например, некоторые терапевты делают акцент на понимании эмоций, некоторые на контакте с ними, и некоторые – на их выражении. Ниже следует описание общепринятых стратегий по работе с эмоциями в психотерапии.

Иногда эмоции «разрешаются» за счет повышения осознанности в том, что они присутствуют или могут присутствовать у клиента, и тогда терапевт помогает клиентам сформировать эмоции, если их нет, и позволить клиенту их прожить, предоставляя клиентам необходимую информацию, оценку и поддержку. Если клиент просто не испытывает эмоции, часто это происходит потому, что в его личной истории они не поддерживалось. Иногда на формирование у клиента способности выдерживать переживания уходит значительное количество времени и усилий терапевта и клиента. Эта задача является ключевой во многих психотерапевтических подходах. В некоторых подходах предполагается, что клиент регрессирует больше, чем в других подходах, для получения доступа к эмоциям и работы с ними. В телесно-ориентированных подходах для получения доступа к эмоциям работают с сформировавшимися телесными защитами.

Эмоции часто «разрешаются» просто через понимание: какие эмоции имеют место быть и к каким контекстам они относятся. Понимание того, что это неудовлетворенная глубокая потребность и что она принадлежит прошлому и связана с матерью клиента, а не к настоящему, не к отношениям с женой, может стать определяющим в решении о том, настраиваться ли на исцеление отношений и рост или на развод и построение новых отношений. Иногда эмоции меняются с изменением установок (убеждений и смыслов), управляющих эмоциями. Одним из моментов, за которые в настоящее время критикуют общепринятые подходы к психотерапии, является тенденция делать акцент на понимании эмоций скорее, чем на контакт с эмоциями и углублении эмоций.

Иногда исцеление достигается за счет многократного помещения клиента в воображении в ситуации, воспоминания или триггеры, стимулирующие возникновение определенных эмоций, как, например, в экспозиционной терапии в когнитивно-бихевиоральном подходе. Эффективная работа с эмоциями проводится путем контейнирования защитных реакций, с которыми они связаны, то есть эмоции необязательно отыгрываются, как в случае с аддиктивными процессами, такими как переедание. Это имеет смысл в тех случаях, когда эмоции являются условными стимулами, запускающими патологические условные реакции, в соответствии с принципами классического обуславливания.

Иногда с эмоциями работают через их адекватное выражение в терапии или в жизни, при этом степень катартичности может варьироваться в разных подходах. Иногда эмоции поддерживаются за счет поддержки адекватной реакции в определенных ситуациях, как, например, в случае, когда клиент испытывает чувство вины за ошибку или когда он выходит из эмоционально разрушительных отношений.

Иногда эмоции или симптомы, которые они вызывают, могут поддерживаться или управляться за счет регулирования на физиологическом уровне – тела и мозговых структур. Инструменты такого регулирования – лекарственные препараты, медитация, питание, физические нагрузки, работа с телом, работа с энергиями, а также некоторые другие инструменты или техники, которые используются, когда становится очевидно или считается, что в корне эмоциональной проблемы лежат дефициты или дисрегуляция на физиологическом уровне или на уровне мозговых структур. Учитывая растущий уровень физиологической дисрегуляции и стресса у клиентов, а также превалирование психофармакологического подхода в психиатрии, которая стремится диагностировать и лечить большинство психологических проблем, включая эмоциональные нарушения, основываясь на допущении, что их причиной является психологическая дисфункция, кажется, что всё поле психологии сейчас больше, чем когда бы то ни было ориентируется на регулирование на физиологическом уровне тела и мозговых структур, как основную стратегию работы с эмоциональными и другими психологическими нарушениями. И в русле этой тенденции, связанной с регулированием физиологии как основной стратегии разрешения психологических проблем, сформировались психологические подходы, подразумевающие больше работы с телом и энергией.

Поскольку весь психологический опыт происходит из или основывается на физиологии тела и мозга, адекватный психологический опыт не может быть получен, если эти физиологические системы в крайней степени дисрегулированы. Соответственно, регулирование физиологии (на уровне тела и на уровне мозга) в случае сильной дисрегуляции может повысить эффективность терапевтической работы во всех аспектах психологического опыта, таких как познавательные процессы, эмоции и поведение. При этом чрезмерное регулирование физиологии может скорее навредить в психологической работе. Понимание чрезмерности регулирования и как это может произойти представлено в статье Как не допустить подавления эмоций при отслеживании телесных ощущений.

В разных терапевтических подходах также используется стратегия пребывания в определенной эмоции так долго, как это необходимо для ее трансформации, или стратегию расширения способности переносить эмоции, особенно сложные эмоции. При этом расширение способности переносить эмоции помогает развитию способности пребывать в определённой эмоции так долго, как это необходимо для ее трансформации, а способность к трансформации развивает способность переносить соответствующую эмоцию. Несмотря на то, что эти две стратегии тесно взаимосвязаны, они различаются по цели. Эти две стратегии будут рассмотрены более подробно после обсуждения отношения между способностью переносить эмоцию и устойчивостью.

Эмоции, толерантность к эмоциям и устойчивость

В работе с эмоциями в конкретной ситуации обычно используются обе указанные стратегии, поскольку различные стратегии направлены на различные аспекты работы с эмоциями, что необходимо для их эффективной проработки. Тем не менее, для успешной работы с любой из этих техник, включая простую стратегию помощи клиенту в осознавании своих эмоций, клиент должен обладать определенными возможностями испытывать и переносить соответствующую эмоцию. С другой стороны, предполагается, что успешная работа с любым аспектом работы с эмоциями, включая помощь клиенту в обнаружении или понимании присутствующей эмоции, повышает способность клиента сталкиваться с и переносить эмоцию в какой-то степени в будущем. Тем не менее, если сложность с эмоцией состоит в отсутствии способности ее переносить, как часто считается в некоторых терапевтических подходах, необходимо развивать у клиента способность переносить ее на таком уровне интенсивности, чтобы при следующем возникновении эмоции столкновение с ней снова не переросло в проблему. Только тогда клиент может считаться устойчивым к определенному эмоциональному опыту, например, к горю. Здесь термин «устойчивость» в отношении эмоции понимается как способность не формировать симптомы в будущем в связи с отсутствием контакта с эмоцией или способность «разрешать» внутри себя ситуацию, связанную с эмоций, раньше, чем начнет формироваться симптом, связанный с такой эмоцией.

Способность выдерживать различный эмоциональный опыт, формирование которой является одним из аспектов работы с эмоциями (описан выше), описывается как крайне важный, если не самый важный, фактор психологического здоровья человека в работах Стролороу, Брэндшафта и Этвуда (1995) (Stolorow, Brandchaft, and Atwood (1995)). Способность выдерживать противоположные переживания, особенно в негативной части спектра, считается основным показателем психологического развития человека в аналитической психологии Юнга (1960 г.). Даянанда (2002) также считал способность выдерживать противоположные переживания одним из самых важных, если не самым важным, показателем способности к духовному росту (2002 г. ). (Важно отметить, что независимо от природы невыносимого опыта, будь то познавательные процессы или поведение, в конечном итоге они непереносимы, поскольку непереносима связанная с ними). И, поскольку существует научное подтверждение того, что эмоциональная информация позитивно влияет на когнитивные процессы, поведение, личную и профессиональную жизнь, когда эмоции «воплощены» в теле (когда эмоция воспринимается бОльшими участками мозга и тела, формируя бОльшую способность ее выдерживать и, соответственно, переживать ее в течение более длительного времени), у мозга есть больше информации в форме эмоции и больше времени для ее переработки, чтобы улучшить все аспекты жизни и опыта человека.

В то время как все способы и стратегии работы с эмоциями, описанные выше, могут в большей или меньшей степени повысить толерантность к эмоциям, стратегия контакта с эмоцией до момента ее трансформации, а также стратегия увеличения способности телесно выдерживать эмоцию, в большей степени отвечают цели повышения толерантности к аффекту или развития толерантности к полярностям, с которым сталкивается человек в жизни. Давайте более подробно рассмотрим каждую из этих двух стратегий, сложности с их реализацией, причины таких сложностей, а также дополнительную информацию, стратегии и методы, которыми мы можем дополнить имеющиеся во всех терапевтических подходах методы работы с эмоциями, чтобы развивать у клиентов способность выдерживать более интенсивные эмоции в течение длительного периода времени более эффективно, с меньшим сопротивлением и сложностями.

О стратегии пребывания в эмоции до момента ее трансформации

Сложности с эмоциями или симптомы, которые они формируют, иногда
разрешаются через пребывание в соответствующей эмоции до тех пор, пока она не исчерпает себя. Иными словами, клиент принимает свое эмоциональное состояние и проживает его до тех пор, пока оно не трансформируется во что-то еще. Из всех описанных стратегий эта стратегия, а также стратегия с акцентом на расширение способности выдерживать эмоциональный опыт, обладают наибольшим потенциалом формирования устойчивой толерантности к сложному эмоциональному опыту. Тем не менее, сама по себе стратегия контакта с эмоцией не работает с интенсивностью эмоционального опыта, с которой может сталкиваться клиент, включая декомпенсацию, которых терапевты не без основания опасаются. Также, по другим причинам, которые будут раскрыты позже, только контакт (пребывания) с эмоцией и концентрация на том месте, где она возникает, как, например, горе в грудной клетке, может не только сделать переживание горя более непереносимым, но и привести к дисрегуляции на физиологическом уровне в этой области тела и создать такие серьезные психофизиологические симптомы как астма. Таким образом, понятно, что это не та стратегия, которая часто используется в различных терапевтических подходах для облегчения состояния человека, без других стратегий — выражения эмоций или создания смыслов. И когда терапевты используют данную стратегию, им не хватает информации о том, как ее использовать наиболее безопасным и эффективным способом и не допустить переполненности переживаниями и декомпенсации, что, несомненно, снижает эффективность данной стратегии.

О стратегии с акцентом на расширение способности выдерживать эмоции

Любая работа с эмоциями, будь то с участием тела или нет, может потенциально повысить способность человека испытывать и выдерживать эмоции. Но только немногие подходы целенаправленно работают над расширением возможностей человека выдерживать эмоциональный опыт, особенно неприятный, как клинически обоснованном способе помощи клиентам. Такой подход приобретает еще большую важность, учитывая врожденную психологически обусловленную сопротивляемость негативным эмоциям у человека в популяции в целом, и сейчас, при обучении психотерапевтов подчеркивается необходимость развития у клиентов способности выдерживать различный эмоциональный опыт.

Когда эмоциональный опыт становится почти непереносимым, эта непереносимость существует на физиологическом уровне мозга и тела, особенно последнего. Тем не менее, в большинстве подходов игнорируется
тело и его роль в формировании эмоционального опыта и тем самым ограничивается эффективность работы с эмоциями и возможность развития способность выдерживать эмоции.

Подходы, работающие с эмоциональным опытом через телесные ощущения,
более перспективны с точки зрения развития способности выдерживать эмоции, за счет формирования контейнера в теле. Тем не менее, в подходах, работающих с телом, либо чрезмерно регулируют физиологию и, соответственно, подавляют эмоции, либо работают с защитами в теле, сформированными как ответ на эмоции, чтобы получить доступ к соответствующим эмоциям. При работе с эмоциями в таких подходах преимущество отдается выражению эмоций в ущерб их проживанию, в катартическом ключе или иным образом. И даже если работа направлена на развитие способности выдерживать эмоции, без экстернализации эмоций через их выражение, отсутствие четкого понимания физиологии эмоций, физиологии регулирования, а также отношения между ними, ограничивает возможность развития способности выдерживать эмоции в рамках таких подходов, по причинам, которые будут раскрыты позже.

Стратегия с акцентом на расширение способности выдерживать сложные эмоции связана с более высоким риском переполнения эмоциями и декомпенсации, чем более пассивная стратегия нахождения в контакте с эмоцией до ее трансформации, если отсутствует понимание того, как регулируется тело при работе с эмоциями. По этой причине и по причине непонимания всех преимуществ развития способности выдерживать эмоции в течение длительного периода времени за счет более «вместительного» телесного контейнера, терапевты используют стратегию с акцентом на развитие способности выдерживать эмоцию реже, чем более пассивную стратегию пребывания в контакте с эмоцией до ее трансформации.

Давайте теперь рассмотрим важные концепции и результаты исследований из литературы по эмоциям, физиологии эмоций и воплощению эмоций через тело, в также из литературы по физиологии биологической регуляции, чтобы понять, почему проживание эмоций через тело, максимальное распространение этого переживания на тело и мозговые структуры, а также развития способности выдерживать эмоции в течение длительного времени, так важно. Для начала более подробно рассмотрим концепцию способности выдерживать эмоцию (толерантность к эмоции).

Что такое толерантность к эмоции (способность выдерживать эмоцию)?

Воплощать эмоцию через тело — значит быть способным максимально распространить телесное ощущение, связанное с определенной эмоцией, на тело и мозговые структуры, а также быть способность выдерживать эмоцию в течение достаточно длительного времени. Способность выдерживать эмоцию (толерантность к эмоции) сильно отличается у разных людей. Толерантность к эмоции может оцениваться по интенсивности эмоции и по тому, как долго человек может пребывать в ней. Интенсивность эмоции и длительность пребывания с эмоцией, которые необходимы для исцеления существующего симптома или для формирования устойчивости в долгосрочной перспективе, индивидуальны.

В работе с телесными ощущениями используются стратегии, регулирующие интенсивность эмоций и время контакта с эмоцией, чтобы снизить риск эмоциональной переполненности и декомпенсации; психологические стратегии, регулирующие глубину переживания эмоции и физиологию; стратегии, основанные на понимании физиологии эмоции, физиологии регулирования и отношения между ними. Эти стратегии также могут использоваться для работы с телесным проживанием (воплощением) эмоций на более поверхностном или более глубоком уровне, в зависимости от возможностей человека. Поскольку симптомы формируются на различных уровнях у разных людей, по интенсивности эмоций и по длительности переживания эмоций, некоторым клиентам для исцеления симптома необходима меньшая интенсивность эмоций и меньшая длительность проживания соответствующей эмоции.

Например, одной клиентке было достаточно прожить лишь эмоции низкой интенсивности в верхней части груди и в области лица в течение непродолжительного времени, чтобы ее симптомы астмы существенно облегчились. В другом случае, при работе с панической атакой мы работали с высоким уровнем страха, распространяя его практически на каждый участок тела и удерживаясь а этом переживании в течение гораздо более длительного периода времени, более сорока минут, чтобы симптом начал меняться. В другом случае у клиентки, страдавшей от мигрени, которая в детстве чуть не погибла от удара электричеством, симптом разрешился после того, как она прожила чувство ужаса высокой интенсивности в течение достаточно длительного времени и, кроме этого, потребовались усилия, чтобы удерживать ее от сбрасывания энергии своего страха через слезы. Эти примеры иллюстрируют то, как толерантность к эмоциональному опыту, необходимая для исцеления симптома, имеет разные характеристики, по времени контакта с эмоциями, интенсивности эмоций, а также степени распространения по телу переживания, связанного с определенной эмоцией, у разных людей. Эти примеры также иллюстрируют эффективность, с которой проживание эмоций через тело может устранить симптом.

Почему так сложно принимать и проживать неприятные эмоции?

Способность выдерживать эмоции, особенно сложные, не так легко развить. Это объясняется тем, что неприятные эмоции генерируется в мозге или теле в первую очередь через стресс и дисрегуляцию (Сапольски, 1994; Перт, 1999, Дамасио, 2003). Поскольку наши рефлекторные дуги, функционирующие бессознательно и непроизвольно и нацеленные на сохранение жизни в целом, постоянно ориентированы на уменьшение стресса и дисрегуляции на уровне мозга и на уровне тела, в нас встроен механизм бессознательного и непроизвольного сопротивления неприятным эмоциям.

Именно об этом писал Фрейд (Laplance & Pontalis, 1998), отмечая, что каждый здоровый организм стремиться избежать боли и получить удовольствие (два аспекта принципа удовольствия). Кроме этого универсального, присущего человеку сопротивлению, каждый отдельный человек мог получить определенные установки в своей семье, культуре и школе, которые формируют основу психологической сопротивляемости человека неприятным эмоциям самим по себе, не говоря уже о способности оставаться в контакте с ней в течение более или менее длительного периода времени.

Приятные эмоции, напротив, вызывают снижение стресса и дисрегуляции на уровне тела и мозга и, соответственно, не связаны с инстинктивным сопротивлением, характерным для контакта с неприятными эмоциями. Любое сопротивление приятному эмоциональному опыту часто носит психологический характер. Такое сопротивление может быть связано с семейной историей и какой-то причиной, по которой было невозможно выражать позитивные эмоции, например, счастье.

Как эмоции формируются на физиологическом уровне, уровне мозга и тела? И как формируются защиты от эмоций?

Итак, мы видели, что неприятные эмоции формируются на физиологическом уровне мозга и тела, дисрегулируя их и создавая стресс, в большей или меньшей степени, а приятный эмоциональный опыт создается за счет регуляции и уменьшения уровня стресса в теле и мозговых структурах. Существует несколько способов, при помощи которых мозг и тело участвуют в создании эмоций и создании защит от эмоций. Интегративная Соматическая Психология (ИСП) определяет семь общих механизмов, с помощью которых мозг и тело генерируют эмоции, а также защиты против эмоций, что совпадает со всеми основными данными и открытиями, сделанными в университетах, а также в рамках различных телесно-ориентированных психотерапевтических подходов.

Еще одно важнейшее открытие в области физиологии эмоций, о котором мы будем говорить позднее, заключается в том, что эмоции, особенно постоянно или чрезмерно присутствующие у человека, в конечном итоге задействуют весь мозг и все тело, всю физиологию. Неприятные эмоции неизбежно болезненны, так как они формируются за счет создания напряжения (стресса) структур мозга и тела. Люди обладают различной способностью выдерживать эмоции и часто прибегают к психологическим и физиологическим защитам, чтобы как-то ими управлять или прекратить их испытывать. Физиологические защиты нацелены на минимизацию сложной эмоции за счет уменьшения связанных с ней физиологических реакций на уровне тела и мозга, и иногда таким образом удается «избавиться» от эмоции. Одним из распространенных способов защиты является сжатие дыхательных мышц для снижения интенсивности переживаний.

Включение физиологических защит не проходит бесследно. Они блокируют работу физиологических механизмов не только в зоне, на которую они непосредственно направлены. Например, сжатие дыхательных мышц может нарушить работу всего организма, поскольку оно вмешивается в работу такой важной функции как дыхание. Люди, использующие сжатие дыхательных мышц как защиту от эмоций, могут развить не только симптомы, связанные с дыханием (затрудненное дыхание), но и симптомы, связанные с таким жизненно важным органом как сердце (брадикардия или замедленное сердцебиение), а также, в связи с этим, другие симптомы, в любой части тела. Например, из-за неполноценного функционирования сердечно-сосудистой системы в связи с нарушениями дыхательной функции вследствие работы защит от эмоций, могут формироваться такие симптомы в конечностях как общая слабость в руках и ногах, или «холодные руки» и «холодные ноги».

Как физиологические защиты от эмоций, локализованные в определенных зонах тела, могут привести к ухудшению способности выдерживать соответствующую эмоцию в других зонах тела

Блокировка физиологии в объеме, необходимом для нивелирования негативной эмоции, в том случае, когда она срабатывает не вполне эффективно, как ни парадоксально, может сделать переживание соответствующей эмоции еще более непереносимым в других зонах, в которых она не может быть «устранена». Это объясняется тем, что любая дисфункция, появляющаяся на уровне мозга или тела в результате срабатывания физиологических защит против эмоций в любой части организма человека, вероятнее всего негативно повлияет на функционирование всего организма.

Существует сложная взаимозависимость между различными зонами тела человека, которая определяет состояние здоровья и самочувствие человека. Беспрепятственный ток нервных импульсов и циркуляция крови по различным частям и зонам тела человека абсолютно необходимы для поддержания оптимального биологического функционирования организма. «Блокировка» отдельных зон тела человека за счет нарушения циркуляции потоков нервных импульсов и кровообращения между различными зонами тела человека ухудшают общий уровень здоровья и снижают уровень функционирования всего организма.

Любое ухудшение общего функционирования организма предполагает повышении базового уровня стресса и нарастание дисрегуляции во всем теле. И это осложняет переживание неприятной эмоции, которая по определению связана со стрессом и дисрегуляцией, и которая еще более невыносима, когда локализована на ограниченном участке тела, в котором она переживается (создается), поскольку физиологически тело уже переживает стресс и дисрегуляцию вследствие формирования защит в других областях. Формирование неприятной эмоции в отдельных участках мозга и тела человека, в то время как в других областях тела и мозга формируются защиты против такой эмоции, похоже на ситуацию, когда человека, с трудом несущего груз, нагружают дополнительным грузом. В целом, чем выше уровень стресса и масштаб дисрегуляции, связанный с проживанием эмоции, тем более невыносимой она становится. В этом случае стресс и дисрегуляция, связанные с формированием эмоции в определенной области тела и мозга, добавляются к стрессу и дисрегуляции, созданными в этой области в связи с «блокировкой» других областей тела и мозга как защитой от такой эмоции.

Существует еще одно объяснение, почему формирование неприятной эмоции на ограниченном участке тела более непереносимо, чем если бы она переживалась более широко. Мы уже видели, как общий уровень стресса и дисрегуляции в той области, в которой формируется эмоция, за счет «блокировки» других участков тела и мозга, может сделать переживание более непереносимым и усилить естественное сопротивление формированию эмоции на таком участке тела. Это часто также приводит к активизации защит в тех областях тела и мозга, в которых такая неприятная эмоция формируется, чтобы уменьшить связанную с переживанием боль, что, в свою очередь, повышает уровень стресса и дисрегуляции не только в этой области, но и во всем теле и мозговых структурах, поскольку все системы и процессы в теле взаимосвязаны. Это дает научное обоснование утверждения о том, что половина сложностей или страданий, связанных с переживанием эмоционального опыта, создается благодаря сопротивлению такому опыту.

Почему эмоции важны? И почему их нельзя отключить?

Почему бы не отключить все эмоции? Согласно расхожему мнению, эмоции иррациональны, в противоположность разуму, и, соответственно, не выполняют никаких функций (Damasio, 1994). Одной из причин, почему они не могут быть отключены, заключается в том, что среда постоянно стимулирует их формирование и, соответственно, их нельзя полностью избежать. Другой причиной является то, что физиологические последствия отключения эмоций за счет отключения физиологических переживаний, могут быть крайне серьезными и формировать такой серьезный симптом как хроническая усталость. Часто причиной того, что для управления или минимизации сложного эмоционального опыта используются не только физиологические защиты, а сочетание психологических и физиологических защит, является необходимость предотвратить более серьезный и разрушительный симптом.

Более фундаментальное обоснование того, что эмоции не могут быть отключены

Как мы уже видели, существует более важное объяснение тому, почему эмоции в конечном итоге не могут быть отключены: потому что это подорвет функционирование человека на когнитивном, аффективном и поведенческом уровне, и будет иметь последствия на физическом, энергетическом, отношенческом и духовном уровнях в личной и профессиональной жизни человека. Мы уже видели, и стоит это повторить (поскольку это не широко известный факт), что исследования, направленные на изучение взаимосвязи эмоций и поведения, эмоций и познавательных способностей, эмоций и их телесного воплощения, а также эмоций и результатов личной и профессиональной жизни, ясно свидетельствуют о том, что эмоции имеют решающее значение не только для благополучия аффективной сферы, но также и для когнитивной и поведенческой сфер, и не только в личной, но и в профессиональной жизни человека. Это значит, что эмоция как информация играет ключевую роль в оптимальном функционировании человека во всех аспектах и областях его жизни. Таким образом, становится абсолютно ясно, что они не могут быть заблокированы без серьезных последствий. И работа с эмоциями и их телесным переживанием, как клинически обоснованная стратегия, может помочь разрешить не только эмоциональные проблемы, но также и когнитивные и поведенческие проблемы, даже таких терапевтических подходах как когнитивно-бихевиоральная терапия, которые не сфокусированы на работе с эмоциями.

Возвращаясь к обсуждению важных открытий физиологии эмоций

Это кажется странным, но в науке, исследующей физиологию эмоций, до сих пор остаются ученые, полагающие, что эмоции никак не связаны с телом и что тело участвует только в ответе на эмоцию после того, как она формируется исключительно в мозге, поскольку информация о роли и «поведении» эмоций в теле недостаточно известна. И даже с учетом того, что будет сложно отделить, какие переживания в теле связаны с переживанием самой эмоции от переживаний, связанных с реакцией на эмоцию, утверждение, что все ощущения связаны только с реакцией на эмоцию, противоречит теории, доказательствам, а также каждодневным подтверждениям роли тела в эмоциональном опыте. Эти ученые считают, что эмоция формируется только в мозге и что тело никогда не участвует в создании эмоции, а только дает ответ на возникновение эмоции.

Сложно до конца обосновать отличие проживания эмоции от поведения, это в какой-то степени философский вопрос. Поведение всегда запускается эмоцией, если расширить определение эмоции и включить в него, кроме первичной и вторичной эмоции, сенсомоторные эмоции, например, чувство, когда человек хочет что-то сделать или не хочет что-то сделать, и при этом некоторые отмечают, что слово «действие» на английском языке («motion»), включенной в состав слова «эмоция» («e-motion») служит доказательством того, что эти два понятия неразделимы. Говоря более формально, неразделимость эмоции и поведения объясняется тем, что в каждом действии есть эмоциональный компонент. Оказывается (Sapolsky (2017), строгое разделение познавательных процессов и эмоций не нашло научного подтверждения.

Поскольку данные о роли тела в формировании эмоционального опыта не являются широко известными и поскольку мы стремимся использовать эти данные, чтобы помочь клиенту повысить способность выдерживать эмоции, создавая так называемый телесный «контейнер», давайте обратимся к выводам о физиологии эмоций на уровне мозга и на уровне тела, которые были сделаны узкопрофильными исследователями, чтобы еще раз убедиться самим и убедить других в важности тела в его связи с эмоциями, чтобы разработать методы телесного проживания (воплощения) эмоций, расширения этого переживания и формирования способности выдерживать их в течение продолжительно периода времени, что является основной стратегией, направленной на улучшение результата психотерапии на эмоциональном уровне, а также на когнитивном и поведенческом уровнях, независимо от подхода, в котором работает психотерапевт.

Damasio (2003), невролог, специализирующийся на физиологии эмоций, предлагает описание того, как эмоциональные процессы формируются в мозге и теле, начиная с уровня отдельной клетки, с таких простейших процессов как притяжение и отталкивание. Pert (1999), молекулярный биолог, в свое время впервые определивший расположение опиоидных рецепторов в мозге, говорит о том, что эмоциональный опыт, независимо от места его возникновения в мозге или теле, в конечном итоге, и очень быстро, захватывает все тело и весь мозг. Ряд эмпирических исследований о физиологии эмоций (Nummenma, L., Glerean, E., Hari, R., & Hietanen, J. K., 2013 & 2016), проведенных в последнее время в различных странах, таких как Финляндия, Швеция и Тайвань, также подтверждают вовлеченность всего тела, всей физиологии, в проживание ряда основных эмоций.

В исследованиях, доказавших, что мозг и тело вовлечены или могут быть вовлечены в эмоциональные переживания, также предполагается, что защитная реакция блокировки, «отключения» отдельных областей тела или мозга может иметь негативные последствия для обработки такого эмоционального переживания. И это объясняется несколькими причинами. Во-первых, с информационной точки зрения, информация в форме эмоции, поступающая из различных частей мозга и тела, может быть недоступна для обработки в полном объеме. Во-вторых, с точки зрения протекания процессов в теле, это может нарушать обработку эмоции, блокируя ее естественное «течение», частично или в полном объеме, во всем объеме тела. В-третьих, с точки зрения стимуляции, импульс, который стоит за эмоцией, из-за того, что он «сжат» и сконцентрирован в одной или нескольких областях тела или мозга за счет включения телесных защит, может чрезмерно стимулировать эти области, оказывать на них чрезмерное давление и дисрегулировать их, что затрудняет возможность выдерживать и перерабатывать эмоциональный опыт. И, в четвертых, как мы видели ранее, сама «блокировка» отдельных частей тела или мозга, как способ справляться с неприятной эмоцией, может повысить общий уровень стресса и дисрегуляции во всем организме, что, в свою очередь, может создать дополнительные затруднения для формирования и обработки неприятного эмоционально опыта в какой бы то ни было части тела или мозга, независимо то того, затронута ли такая часть импульсом, который стоит за эмоцией.

Приведенные выше результаты исследований о том, что эмоции могут потенциально затрагивать весь объем мозга и тела, что физиологические защиты, включающиеся против эмоций в отдельных областях тела и мозга, могут не только затруднить полноценное формирование и проживание эмоций, но также и затруднить выдерживание эмоций, которые формируются в нескольких областях на физиологическом поле мозга и тела, что эмоции и их телесное воплощение важны для устранения сложностей не только на эмоциональном уровне, но и на когнитивном и поведенческом, а также что способность выдерживать эмоции и управлять ими повышает вероятность успеха не только в личной, но и в профессиональной жизни в долгосрочной перспективе, составляют научную основу для разработки клинически ориентированных стратегий для работы с эмоциями и их телесного воплощения, нацеленных на улучшение результатов психотерапии во всех подходах на уровне эмоций, познавательных процессов и поведения.

Возможные выгоды клинически-ориентированной стратегии расширения физиологических возможностей тела по переработке более объемного эмоционального опыта за счет формирования телесного контейнера

Приведенные выше результаты исследований и сделанные на их основе выводы привели меня к важному открытию о том, что стратегия расширения физиологических возможностей мозга и тела, направленная на повышение их способности генерировать и проживать эмоции с вовлечением более объемных участков мозга и тела, связана с определенными выгодами. Во-первых, парадоксальным образом, в таком случае эмоции могут переживаться как более переносимые, чем когда от них в нескольких зонах срабатывают защиты и когда они сконцентрированы в отдельных других зонах тела и мозга. Во-вторых, поскольку в таком случае создается более низкий уровень стресса и дисрегуляции, чем когда эмоции сосредоточены в нескольких местах, и врожденный механизм сопротивления, вероятнее, всегда будет ослаблен. В-третьих, когда врожденный механизм сопротивления формированию и переживанию неприятных эмоций ослабляется, психологическое сопротивление таким эмоциям вероятнее всего тоже снизится, и тогда будет легче работать с эмоциями. В-четвертых, поскольку с «расширенными» эмоциями легче быть в контакте, клиенты вероятнее всего смогут оставаться в контакте с ними в течение более длительного периода времени. Это предполагает повышение способности выдерживать эмоции, особенно сложные эмоции, способности, которая в какой-то степени должны быть развита для контакта и любой работы с эмоциями, в т.ч. прежде всего чтобы просто почувствовать ее. В-пятых, способность выдерживать сложный эмоциональный опыт делает человека в конечном итоге более устойчивым к такому опыту и, соответственно, человек с большей вероятностью не будет блокировать эмоции и формировать симптом, либо с большей вероятностью быстро справится с такими негативными переживаниями при столкновении с ним. В-шестых, поскольку человек способен генерировать, проживать и выдерживать эмоцию в более полном объеме в течение более длительного периода времени, больше психологической информации в форме эмоции доступно мозгу в течение более длительного периода времени, увеличивается вероятность улучшения в аффективной, а также когнитивной и поведенческой сферах. В-седьмых, поскольку эмоция всегда является движущей силой в импульсе к действию, доступность эмоции в более полном объеме в течение более длительного периода времени будет увеличивать вероятность трансформации этой энергии в действие. Кроме этого, способность выдерживать эмоцию, стоящую за импульсом к действию, в течение длительного времени скорее всего снизит вероятность отреагирования ненадлежащим образом. В-восьмых, способность выдерживать сложные эмоции и не отреагировать их ненадлежащим образом, а также способность оставаться в контакте с ними в течение длительного периода времени, чтобы исследовать их источник, могут существенно улучшить результат психотерапии на уровне отношений. В-девятых, было выяснено, что способность выдерживать противоположности крайне важна для индивидуации, личного роста и дифференциации в юнгианской психологии. И в-десятых, способность выдерживать противоположности в эмоциональной сфере, особенно неприятные переживания в жизни, во многих подходах рассматривается как важный признак духовного развития.

Интегративная соматическая психология (ИСП) и стратегия телесного воплощения эмоций

Воплощение эмоций в теле, максимальное распространение переживания эмоций на физиологическом уровне, более или менее глубоко, в зависимости от способности клиента, а также развитие способности выдерживать эмоцию в течение длительного периода времени является ключевой клинической стратегией Интегративной соматической психологии (ИСП), подхода, разработанного мной для улучшения результатов психотерапии во всех подходах, подхода, которому сейчас обучают более, чем в 10 странах мира.

Чтобы обеспечить наиболее полное воплощение (переживание) эмоций в теле, максимально задействуя физиологический уровень, ИСП работает с не получившими широкого распространения данными по физиологии эмоций и другого психологического опыта, полученными в университетах и в рамках телесно-ориентированных подходов, знаниями о том, как каждый слой тела, мускул, орган и нервная система генерируют и строят защиты от эмоций и другого эмоционального опыта. В ИСП предпочтение отдается простым инструментам, таким как самоприкосновение и движение, а не более сложным, таким как отслеживание телесных ощущений, чтобы упростить терапевтам различных направлений задачу помощи их клиентам воплощать эмоции в теле. В ИСП также используется простая модель саморегулирования, основанная на направлении циркуляции крови и потоков нервных импульсов, чтобы регулировать тело во время работы с эмоциями таким образом, чтобы возникающие эмоции не разрушались чрезмерным регулированием и чтобы чрезмерный объем эмоций не приводил к ощущению переполненности, декомпенсации и психофизиологическим нарушениям. ИСП также фокусируется на любых способах, которыми эмоции могут быть поддержаны, вызваны и подкреплены на протяжении определенного отрезка времени. Для работы с эмоциональным опытом в более полном объеме ИСП, в дополнение к работе с первичными и вторичными эмоциями, также работает с сенсомоторными эмоциями, которые проще отследить и которые относятся скорее к феноменам тела, а не мозга. Поскольку энергетическая психология предлагает дополнительные способы работы, направленной на воплощение эмоций в теле, в дополнение к способам работы с физическим телом, описанными в настоящей статье, ИСП использует результаты исследований восточной энергетической психологии в части роли энергетического тела в формировании эмоций, а также создании защит от эмоций, чтобы сделать работу по воплощению эмоций в теле еще более эффективной. Основные выводы о роли энергетического тела в эмоциональном опыте представлены ниже в Приложении. Более подробную информацию и примеры работы в подходе ИСП можно найти интервью. Что такое Интегративная соматическая психология? Разговор с Раджой Сельвам.

Приложение

Роль энергии в эмоции и ее телесном воплощении

Восточная психология также поддерживает постулат о том, что эмоциональный опыт потенциально является глобальным опытом, который может вовлекать весь организм человека, и «блокировка» отдельных зон мозговых структур и тела может затруднить обработку эмоции. В восточной психологии считается, что физический, а также психологический опыт человека происходит из непрерывного взаимодействия между двумя телами, грубым и тонким телом человека. Грубое тело – это то, чем мы называем физическое тело. Это единственное тело, которое, как представляется науке, в т.ч. психологической, вмещает весь наш опыт. Из квантовой физики мы знаем, что наше физическое тело существует на квантовом уровне, на уровне элементарных частиц, таких как фермионы и бозоны, а также на неквантовом уровне в форме сложных форм материи, таких как нейроны, мускулы, костные клетки и их сочетаний. В терминах восточной психологии квантовый уровень нашего тела – это тонкий уровень грубого тела человека, а неквантовый уровень нашего физического тела – это грубый уровень физического тела человека.

Тонкое тело человека в восточной психологии – это то, что в подходах, работающих с энергиями, часто называют энергетическим телом. В созвучии с представлением Эйнштейна о том, что вся материя – это энергия, в восточной психологии для обозначения дополнительного тела человека, которое существует только на квантовом уровне, используется термин «тонкое тело человека», а не «энергетическое тело», чтобы не понять неправильно, что материя и энергия – это разные вещи. В восточной психологии тонкое тело человека является источником всех импульсов, которые в конечном итоге становятся нашим физическим и психологическим опытом. Это тонкое тело, существующее на квантовом уровне, взаимодействует с квантовым уровнем грубого тела, стимулируя физиологический и психологический опыт грубого, или физического тела человека.

Если какой бы то ни было опыт сложно выдерживать или оставаться с ним в контакте, в тонком теле формируются защиты, которые в свою очередь создают паттерны защиты в грубом теле, чтобы управлять соответствующим опытом или защищаться от него. И поскольку блокировка отдельных зон грубого тела, которая возникает для защиты от психологического опыта, негативно сказывается на физиологии, повышает уровень стресса и дисрегуляции, защиты тонкого тела, которые, в свою очередь, приводят к формированию защит в грубом теле, ослабляют грубое тело на физиологическом и психологическом уровнях.

Защиты тонкого тела формируются как энергетический дисбаланс, когда в одних зонах ощущается избыток энергии, а в других — недостаток (Sills, 1989). И те зоны, в которых энергия сконцентрирована, и те зоны, в которых уровень энергии снижен, могут выполнять защитную функцию, и соответствующие им зонах в грубом теле (на уровне физиологии) обычно ощущается как более дисфункциональные, подавленные и дисрегулированные. Когда концентрация энергии в определенной области не предназначена для защиты, например, когда энергия используется для сжатия соответствующей области тела и удерживания ее от выполнения ее функции, усиленная стимуляция соответствующей области физического тела, связанная с высоким уровнем энергии в этом месте, может привести к чрезмерно интенсивному функционированию этой области, а также более высокому уровню стресса и дисрегуляции и, в результате, к потенциальной дисфункции.

Например, энергия из сердечного центра может сконцентрироваться в области груди и головы и уйти из нижней части ног на уровне тонкого тела, и таким образом организм справляется с переполняющим его переживанием горя. Энергия, сконцентрированная в голове и груди, будет чрезмерно стимулировать эти области, делая переживание горя еще более непереносимым в них, даже несмотря на то, что высокая концентрация энергии в области груди и головы может также выполнять защитную функцию блокировки этих областей, чтобы снизить интенсивность переживания горя. Концентрация энергии в области головы может также привести к формированию паттерна чрезмерной стимуляции мозга, который может проявляться как преобладание мышления над эмоциями при контакте с переживанием горя или даже к тому, что опыт, связанный с переживанием горя, будет концентрироваться больше в мозге, чем в остальном теле. Интересно, что эмпирическое исследование (Marcher & Fich, 2010) психологических функций произвольных мышц в рамках Бодинамического анализа, телесно-ориентированного подхода из Дании, выявило, что мышцы нижней части ноги отвечают за баланс между познавательными способностями и эмоциями в проживании различного опыта!

Согласно восточной модели энергетической психологии, равномерное распределение энергии в тонком теле важно не только для сбалансированной стимуляции когнитивного, эмоционального и поведенческого опыта в грубом теле. Оно также необходимо, чтобы не допустить чрезмерной стимуляции, давления или дисрегуляции какой-то одной части грубого тела вследствие неравномерного распределения энергии в тонком теле. Когда сконцентрированная в одной области энергия чрезмерно стимулирует соответствующую область в грубом теле и формирует неприятный эмоциональный опыт, в этой области будет более высокий уровень переживания эмоции и, соответственно, стресса и дисрегуляции по сравнению с уровнем стресса и дисрегуляции, которые были бы связаны с формированием эмоционального опыта в этой области, если бы энергия более равномерно стимулировала грубое тело в формировании соответствующего эмоционального опыта.

В Интегративной соматической психологии (ИСП) используются простые карты различных видов энергий, присущих тонкому телу, которое не так просто наблюдать и измерить, и которое «наложено» сверху на более
ощутимое и измеримое физическое тело, а также такие простые инструменты как движение и самоприкосновение, для работы с защитами против эмоций и другого психологического опыта в тонком теле. Задача работы – сбалансировать энергии в энергетическом теле, а также физическом теле, чтобы улучшить способность проживания эмоций через физическое тело человека, а также при необходимости регулировать его. Поскольку способность выдерживать/проживать противоположности, особенно неприятные эмоции, важна для здоровья энергетического тела и его отношения к физическому телу, с помощью Интегративной соматической психологии (ИСП) терапевты, работающие в области энергетической психологии, могут улучшить результаты своей работы за счет телесного воплощения эмоционального и другого психологического опыта своих клиентов.

перевод с английского – Урясьева Н.А.

Литература

Colombetti, G. & Thompson, E. (2008). The feeling body: Towards an enactive approach to emotion. In Overton W. F., Muller U., & Newman J. L. (Eds.), Developmental Perspectives on Embodiment and Consciousness (pp. 45-68), New York: Lawrence Erlbaum Associates.

Damasio, A. (1994). Descartes’ error: Emotion, reason, and the human brain. New York: Penguin Books.

Damasio, A. (2003). Looking for Spinoza: Joy, sorrow, and the feeling brain. Orlando, FL: Harcourt, Inc.

Dayananda, S. (2002). The teaching of the Bhagvad Gita. New Delhi: Vision Books.

Goodman, A., Joshi, H., Nasim, B., & Tyler, C. (2015). Social and emotional skills in childhood and their long-term effects on adult life. Retrieved November 12, 2017 from the Early Intervention Foundation, UK, website http://www.eif.org.uk address http://www.eif.org.uk/wp-content/uploads/2015/03/EIF-Strand-1-Report-FINAL1.pdf

Jung, C. G. (1960). The structure and dynamics of the psyche. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Khan, J. (2013). Can emotional intelligence be taught? The New York Times. Retrieved November 11, 2017 from the New York Times website address http://www.nytimes.com/2013/09/15/magazine/can-emotional-intelligence-be-taught.html?pagewanted=4&_r=1&adxnnl=1&adxnnlx=1379224864-47C4d1qa42Lar9ewjQxlPQ&

Laplance, J. & Pontalis, J. (1988). The pleasure principle. The language of psychoanalysis. London: Karnac Books.

Marcher, L. & Fich, S. (2010). Body encyclopedia: A guide to the psychological functions of the muscular system. Berkeley, CA: North Atlantic Books.

Niedenthal, P. (2007). Embodying emotion. Science (316), 1002-1005.

Nummenma, L., Glerean, E., Hari, R., & Hietanen, J. K. (2013). Bodily maps of emotions. Retrieved on November 12, 2017 from the Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America website at address http://www.pnas.org/content/111/2/646.abstract

Nummenma, L., Glerean, E., Hari, R., & Hietanen, J. K. (2016). Bodily maps of emotions across child development. Developmental Science (19, 6), 1111-1118.

Pert, C. (1999). Molecules of Emotion: The science behind mind-body medicine. New York: Simon &Schuster, Inc.

Sapolsky, R. M. (1994). Why Zebra’s don’t get ulcers. New York: Holt Paperbacks.

Sapolsky, R. M. (2017). Behaving: The biology of humans at our best and worst. Penguin Press: New York, NY.

Sills, F. (1989). The Polarity process: Energy as a healing art. Rockport, Maine: Element Inc.

Stolorow, R., Brandchaft, B., & Atwood, G. E. (1995). The psychoanalytic treatment: An intersubjective approach. New York, NY: Routledge.

Краткое изложение: в настоящая статья посвящена вопросу о том, как отслеживание телесных ощущений может подавить возникающие эмоции, а затем предлагаются наиболее эффективные способы работы с эмоциями в теле, которые позволяют улучшить результаты психотерапевтической работы не только в эмоциональной сфере, но и в когнитивной, поведенческой, отношенческой и духовной сферах, независимо от подхода, в котором работает терапевт.

1. Проблема

1.1 Как отслеживание телесных ощущений может быть полезно в телесно-ориентированной психотерапии

Отслеживание телесных ощущений становится популярным инструментом работы с телом в психотерапии. Эта техника действительно мощна. Когда мозг сознательно подробно сканирует тело, происходят одновременно две вещи. Мозг получает больше информации о том, что происходит в теле и выделяет ресурсы, относящиеся к высшим мозговым структурам, на регулирование тела. Соответственно, сознательное отслеживание телесных ощущений может быть очень эффективным инструментов регулирования физиологического состояния. Учитывая, что у различных групп населения наблюдается рост уровня физиологической дисрегуляции, такие инструменты как отслеживание телесных ощущений, которые работают на восстановление физиологического баланса, могут быть очень полезны в психотерапии.

Поскольку отслеживание телесных ощущений восстанавливает физиологический баланс, оно также может нивелировать телесные защиты против эмоций и сделать эмоции более доступными. Оно также может сбалансировать эмоциональное состояние, стабилизируя тело, которое сталкивается с чрезмерно интенсивной эмоцией. Соответственно, отслеживание телесных ощущений может также быть полезным инструментом в работе с эмоциями.

1.2 Как отслеживание ощущений в теле может навредить в телесной психотерапии

Чем более подробно отслеживаются ощущения в теле, тем эффективнее создается физиологический баланс, вплоть до состояния отдыха и релаксации. В одних случаях такой результат может быть желательным, для тех, кто хронически страдает от высокого уровня возбуждения ЦНС или других видов крайней дисрегуляции; в других случаях такой результат может подавить возникающие эмоции, а также нарушить процесс формирования соответствующих познавательных процессов и действий, связанных с эмоциями. Как мне видится, в подходах, использующих отслеживание телесных переживаний используется как основной инструмент, не учитывается эта обратная сторона техники, и вот почему : Научное знание, проливающее свет на то, почему подробное отслеживание телесных ощущений может подавить возникающие эмоции и нарушить процесс формирования соответствующих познавательных процессов и действий, не является широко известным в кругах телесно-ориентированных психотерапевтов.

1.3 Как эмоции формируются в теле

Согласно физиологии эмоций, приятные эмоции в теле формируются за счет регулирования различных систем в теле (таких как мышечная система и автономная нервная система); а неприятные эмоции в теле формируются за счет дисрегуляции (создания дисбаланса) и стресса, возникающего в таких системах (Damasio, 2003; Sapolsky, 1994). Если вам сложно это представить, вспомните последний раз, когда вы влюбились, и потом сердечную боль от расставания.

1.4 Как эмоции и ощущения связаны в теле

Эмоции в теле – это значимые алгоритмы формирования ощущений. Их можно сравнить с картиной женщины под зонтом, написанной в импрессионистской манере. Тысячи точек, составляющие образ женщины, можно сравнить с ощущениями, которые соединяются и в преобразованном виде проецируются в мозг (как образ женщины под зонтом). Мозг непрерывно обрабатывает информацию, поступающую от тела на различных уровнях с разной степенью подробности (Damasio, 2004). В целом, сигналы более высокого порядка, такие как эмоции, теоретически легче почувствовать на уровне тела, чем сигналы более низкого порядка, такие как ощущения, из которых и формируются эмоции. При этом психологически эмоции сложнее осознать, чем ощущения, из которых эмоции складываются, поскольку эмоциональный опыт требует больше внутренней и внешней поддержки.

1.5 Как отслеживание ощущений может помешать формированию эмоций в теле

Подробное и внимательное отслеживание ощущений в теле приводит к нормализации всех процессов в теле. Но неприятные эмоции в теле, по определению, это состояния стресса и дисрегуляции в теле. Соответственно, использование техники отслеживания телесных ощущений в момент, когда поднимаются сложные эмоции, могут нарушить, если не разрушить, сами эмоции в момент формирования. Это похоже на рассматривание импрессионистской картины со слишком близкого расстояния, когда видны только отдельные точки. Женщины под зонтом не видно. И часто это ошибочно понимается как завершение работы с эмоциями, только потому, что их нет, и тело находится в спокойном состоянии.

По этим же причинам стратегия чередования техники отслеживания эмоций и ощущений и стратегия отслеживания одновременно эмоций и ощущений в теле могут помешать работе с эмоциями. Это все равно, что пытаться одновременно зажечь и выключить газ во время готовки. Кроме этого, емкость нашей рабочей памяти довольно ограничена. Чтобы оценить неврологические сложности, связанные с данными стратегиями, просто представьте, как вы одновременно удерживаете во внимании образ женщины под зонтом и все точки, составляющие ее изображение, или быстро переключаетесь с одного на другое.

1.6 Как отслеживание ощущений может подавить сенсомоторные эмоции?

Эмоции делятся на первичные, такие как счастье и грусть, и вторичные, которые представляют собой сочетание первичных эмоций (например, сочетание страха и стыда дает чувство вины), и сенсомоторные эмоции, означающие психологически значимые состояния тела, такие как «чувствовать себя хорошо или плохо», или психологическое притяжение и отталкивание в какой-то конкретной ситуации. Сенсомоторные аффекты встречаются чаще, чем первичные и вторичные эмоции. Их можно сравнить со стволом дерева (аффект), на котором листья и цветы – это первичные и вторичные эмоции. Но состояния сенсомоторного аффекта до сих пор игнорировались в психотерапии, поскольку психотерапевты традиционно обращали мало внимания на то, что происходит в теле клиента.

Сенсомоторные эмоции требуют осмысленного отслеживания в теле с учетом актуальной ситуации. Отслеживание телесных переживаний без обращения к смыслам, воплощенным в форме сенсомоторных эмоций, игнорирует важные и наиболее распространенные аспекты эмоционального опыта; и может подавить сенсомоторные эмоции даже в большей степени, чем первичные и вторичные эмоции, поскольку последние более понятны и им уделяется больше внимания в терапии. Утрата сенсомоторных эмоций – это не только большая потеря важного аспекта эмоционального опыта, его основания, ствола, но также связана с риском потери первичных и вторичных эмоций.

И со временем подробное отслеживание телесных ощущений может превратиться в паттерны автоматического ответа, препятствующие формированию эмоций, особенно неприятных. Подробное отслеживание телесных ощущений может даже превратиться в наученную защиту против эмоций, и мы видим такие результаты работы в системах, использующих подробное отслеживание как основной инструмент работы с телом. Впрочем, это также касается других инструментов, используемых для регулирования тела, таких как поиск приятных ощущений в теле, чтобы смягчить неприятные переживания в других зонах тела. Фактически, любой инструмент работы с телом, такой как прикосновение, дыхание, отслеживание энергии в теле и вне тела, произвольное или непроизвольное движение, а также поиск позитивных образов или воспоминаний, будут иметь тот же эффект, если они преследуют одну цель – регулирование физиологических процессов.

К сожалению, психология все больше подпадает под психиатрическую картину мира, согласно которой решение психологических проблем лежит в сфере регуляции физиологии. Эта тенденция еще больше подкрепила распространение таких инструментов как подробное отслеживание телесных ощущений для регулирования физиологического состояния (особенно деактивацию) скорее, чем для других целей, таких как ослабление защит, получение доступа к и поддержка бессознательного содержания психики, а также развития способности человека выдерживать разные полюса того опыта, который он получает в течение жизни, перерабатывать возникающие симптомы, а также развивать устойчивость в долгосрочной перспективе.

2. Решение

2.1 Как связаны между собой эмоции, тело и психофизиологические симптомы?

Переполняющие человека эмоции могут «закрыть» тело и привести к формированию симптомов в области физиологии, отношений, в когнитивной, аффективной, поведенческой и духовной сферах. И они могут вводить его в состояние стресса и дисрегуляции, создавая психофизиологические (психосоматические) симптомы. Это особенно касается неприятных эмоций, которые по определению представляют собой состояния дисрегуляции и стресса. Обычно именно неспособность выдерживать неприятные эмоции «закрывает» тело или усиливает стресс и уровень дисрегуляции, которые могут в дальнейшем привести к формированию психосоматических (психофизиологических) симптомов, даже таким серьезным как хроническая усталость и фибромиалгия. По оценкам Ассоциации психофизиологических расстройств , США, две третьи симптомов, с которыми люди обращаются за медицинской помощью, имеют психологический характер.

C психологической точки зрения, именно способность переживать и выдерживать эмоцию позволяет исцеляться. Когда человеку удается добраться до места, в котором сердечная боль переживается как переносимая, становится возможным держать его открытым для более полноценных отношений с другими в будущем. Когда человек может выдерживать эмоцию, он может быть в контакте с информацией в форме эмоции достаточно долго, чтобы переработать ее на уровне познавательных процессов и поведения. Иначе человек может прибегнуть к созданию смыслов или отреагированию как защите от эмоций.

Основной проблемой в психотерапии, психонейроиммунологии и психопатологии является недостаток толерантности к аффекту (Stolorow et al, 1995; Pert, 1999). Основным препятствием в прохождении человеком сепарации, дифференциации и индивидуации, а также к способности человека строить отношения с другим и соотноситься с коллективными уровнями психики, является недостаточная толерантность к противоположностям в психологическом опыте (Jung, 1960). Реализации способности человека к личному, а также к духовному росту препятствует его неспособность выдерживать противоположности в его психологическом опыте. (Dayananda, 2002). И часто то, что делает психологический опыт невыносимым, связано с эмоцией, относящейся к такому опыту.

2.2 Как тело может использоваться как контейнер для эмоций и развития толерантности к аффекту?

Переживание эмоции потенциально может вовлекать всю физиологию человека, весь мозг и все тело (Damasio, 2003; Pert, 1999). Таким образом, все тело может использоваться как контейнер для развития способности проживания и выдерживания эмоций в течение длительного периода времени, достаточного для исцеления; а также для получения больше информации когнитивного и поведенческого характера, за счет большего количества эмоциональной информации, которая будет доступна в течение более продолжительного периода времени.

В некоторых терапевтических и духовных подходах для исцеления симптома действительно рекомендуется «оставаться с» некомфортными переживаниями до тех пор, пока они не «трансформируются». Но когда человек просто «остается» с некомфортным переживанием, где бы оно не проявилось в теле, это необязательно ведет к увеличению объема этого переживания или повышения способности его выдерживать. На самом деле такие действия могут усилить стресс и еще больше дисрегулировать тело, а также создать психофизиологические симптомы. Например, можно развить респираторные или сердечно-сосудистые симптомы, просто «оставаясь с» горем или сердечной болью в области сердца и легких, т.е. в тех местах, где эти переживания/симптомы чаще всего возникают. Чтобы избежать таких рисков, необходимо знать, как повышать интенсивность, углублять и расширять переживание эмоции в теле и одновременно регулировать тело таким образом, чтобы оно не было слишком разбалансировано от эмоциональной переполненности, и чтобы уровень регуляции не был бы слишком высоким, чтобы не подавить возникающие эмоции.

2.3 Что необходимо для эффективной работы на уровне эмоций, познавательных процессов и поведения через тело?

Необходима эффективная работа с эмоциями в теле. Эмоции должны поддерживаться психологически изнутри и, что еще более важно, извне, а работа с телом должна проводиться параллельно и быть связана с этими эмоциями. Работа с телом во время проживания эмоционального опыта должна быть направлена на ослабление защит тела против эмоций и получения доступа к ним для переработки. Такая работа также должна помогать человеку справляться с сильным стрессом и дисрегуляцией в теле, чтобы сделать эмоциональный опыт более переносимым. В то же время, во время работы с телом важно избежать его чрезмерного регулирования, чтобы не допустить ситуации, когда сам эмоциональный опыт, с которым ведется работа, был разрушен. Таких техник как подробное отслеживание телесных ощущений, которые могут быстро выровнять физиологическое состояние, следует избегать или использовать с осторожностью, чтобы они не шли в противоречие с работой с эмоциями.

Также для эффективной работы с эмоциями через тело необходимо понимать, как эмоции формируются и как формируются защиты от них на разных уровнях (на уровне мышц, органов, нервной системы) тела; как эмоции связаны с познавательными процессами и действиями; и что должно происходить в процессе работы, в том числе в теле человека, чтобы произошло исцеление и чтобы проработанные эмоции можно было дальше включать в познание и поведение.

2.4 Как эмоции связаны с познавательными процессами и поведением?

Доступность эмоции для сознания человека делает его поведение более эффективным. Согласно исследованиям, человек, имеющий доступ к своим эмоциям, способен не только гибко реагировать в различных ситуациях, но и выбирать наиболее эффективный способ действия в конкретной ситуации (Damasio, 1994).

Согласно исследованию, телесное воплощение эмоции, определяемое как распространение переживания эмоции на уровень физиологии, улучшает способность человека ориентироваться в различных жизненных ситуациях (Niedenthal, 2007). Это означает, что человек, переживающий эмоции, более способен назвать эмоцию и придает ей смысл в контексте соответствующей ситуации.

Лонгитюдное исследование, проведенное в Великобритании, показало, что дети, которые умеют более или менее управлять своими эмоциями, во взрослой жизни более успешны не только в личной, но и в профессиональной жизни.

2.5 Как Интегративная соматическая психология (ИСП) помогает в работе с эмоциями, познавательными процессами и поведением?

Интегративная соматическая психология (ИСП) основывается на теории аффекта, физиологии эмоций, физиологии регулирования, а также принципах энергетической психологии. ИСП предлагает подход для работы с эмоциями с использованием тела как контейнера, который дополняет любую терапевтическую модальность и улучшает результаты терапии в когнитивной, эмоциональной и поведенческой сферах.

Основной стратегией ИСП является телесное воплощение эмоционального опыта. Не полагаясь на более сложную технику подробного отслеживания телесных ощущений, со всеми связанными с ней сложностями, в ИСП используется более простые инструменты, такие как самоприкосновение, дыхание и произвольное движение, которые, кроме всего прочего, легче адаптировать к любому психотерапевтическому подходу, как для терапевта, так и для клиента.

2.6 Как телесное воплощение эмоции определяется в Интегративной соматической психологии (ИСП)?

В Интегративной соматической психологии (ИСП) способность переживать различные виды эмоций (первичные, вторичные и сенсомоторные) максимально на уровне тела, а также способность выдерживать их в течение максимально длительного времени, определяются как два самых важных аспекта телесного воплощения эмоций (с возможностью придавать им смысл и возможностью выражать их (третий и четвертый аспекты)). Техник обучения выдерживанию и распространению эмоций в теле не хватает даже традиционной телесно-ориентированной райхианской и нео-райхианской модели психотерапии. Более подробно теория и практика этого эффективного подхода представлена на integralsomaticpsychology.com.

перевод с английского — Урясьева Н.А.

Литература

Damasio, A. (1994). Descartes’ error: Emotion, reason, and the human brain. New York: Penguin Books.

Damasio, A. (2003). Looking for Spinoza: Joy, sorrow, and the feeling brain. Orlando, FL: Harcourt, Inc.

Dayananda, S. (2002). The teaching of the Bhagvad Gita. New Delhi: Vision Books.

Jung, C. G. (1960). The structure and dynamics of the psyche. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Pert, C. (1999). Molecules of Emotion: The science behind mind-body medicine. New York: Simon & Schuster, Inc.

Niedenthal, P. (2007). Embodying emotion. Science (316), 1002-1005.

Sapolsky, R. M. (1994). Why Zebra’s don’t get ulcers. New York: Holt Paperbacks.

Stolorow, R., Brandchaft, B., & Atwood, G. E. (1995). The psychoanalytic treatment: An intersubjective approach. New York, NY: Routledge.

Раджа Сельвам, PhD, доктор философии, старший тренер профессиональной программы по работе с травмой Питера Левина «Соматическое переживание» (SE™); автор Интегративной Соматической Психологии (Integral Somatic Psychology), новой парадигмы для интеграции тела, энергии и сознания в психологический процесс, разработанной для опытных клиницистов. В основе эклектичного подход д-ра Сельвама лежат система «Постуральной интеграции», «Биодинамическая кранио-сакральная терапия», «Терапия полярности», системы телесной психотерапии Райха, биоэнергетика, биодинамический анализ, юнгианская и архетипическая психология, психоаналитические школы объектных отношений и межсубъективности, метод соматического переживания (SE ™), аффективная нейронаука, Адвайта Веданта – индийская духовная традиция. Статья д-ра Сельвама о лечении травматических симптомов у жертв цунами была опубликована в журнале Травматология (Сентябрь 2008). Статья Юнг и Сознание была опубликована в журнале аналитической психологии Весна (Осень 2013). Д-р Сельвам проводит обучение в США, Англии, Франции, Германии, Австрии, Швейцарии, Нидерландах, Бельгии, Дании, России, Италии, Израиле, Индии, Шри-Ланке, Гонконге, Китае и Бразилии.

Сайт Соматические Взгляды на Психотерапию (SomaticPerspectives.com) посвящен психотерапии с фокусом на опыт, воплощенный в теле. Наш основной упор сделан на клинические подходы, с учетом опыта и взгляда каждого клинициста. Основной целью является исследование точек соприкосновения между клинической практикой и появляющимися моделями представления о человеческом разуме в областях нейронауки, эволюционной психологии и воплощенного познания.

Редактор, Серж Пренгел, Лицензированный советник по психическому здоровью, ведет частную практику в Нью-Йорке. Также проводит семинару по Проактивному Изменению и воплощенной реляционной осознанности.

Далее представлен отредактированный скрипт. Он содержательно отличается от оригинального интервью. Скрипт был отредактирован д-ром Сельвамом с целью большей ясности и информативности.

Серж Пренгел: Мы говорим с Раджой Сельвамом. Здравствуй, Раджа.

Раджа Сельвам: Здравствуй, Серж.

Серж: Итак, Раджа. Ты разработал подход, который называется ИСП (ISP). Не хотел бы ты немного рассказать нам об этом?

Раджа: С удовольствием, Серж. ИСП (ISP) значит Интегративная Соматическая Психотерапия. Я расскажу вкратце, о чем она. Я длительное время преподаю различные телесные подходы к психологической работе, а именно, как повысить эффективность психологической работы, привнося в нее тело и телесное осознавание больше, чем это принято в привычных основных направлениях психологии. Благодаря своим исследованиям, опыту работы с людьми и обучению большого количества клиницистов во многих странах, я понял несколько вещей.

Во-первых, существует большое количество научной информации по физиологии эмоций и процессу саморегуляции, которая не проникла в клиническую практику, информации, которая может использоваться для упрощения интеграции тела и любого психологического подхода. Во-вторых, недостаточно просто обращаться к физическому телу, к тому единственному телу, которое наука признает как источник любого опыта, к тому телу, которое остается в гробу или же кремируется после нашей смерти. Важным является обращение к тонкому телу, которое не может измеряться наукой или же может измеряться только при большом количестве усилий и затрат, как в исследованиях по квантовой физике или же физике частиц. На востоке такое тело называется тонким телом и противопоставляется грубому или физическому телу, тому телу, которое остается в гробу — я так и буду обозначать это последнее тело в интервью. У грубого тела есть квантовый уровень, как у всех объектов в мире. Тонкое тело в свою очередь существует только на квантовом уровне. На западе оно обычно называется энергетическим телом, но такая терминология может вводить в заблуждение, так как любое тело, и тонкое, и грубое, состоит из энергии, которая отличается лишь частотой. Грубое и тонкое тело взаимодействуют на квантовом уровне. Я обучался восточной психологии в том числе и нахожу параллели между современной квантовой физикой и тем, что обсуждается в восточной психологии уже продолжительное время. Западная краниальная остеопатия также работает с тонким телом. Здесь тонкое тело называется жидким телом и используется для повышения регуляции в физическом теле. Единственным отличием здесь будет тот факт, что восточная психология говорит о том, что тонкое тело может жить дольше, чем грубое тело, и перевоплощаться, а краниальная терапия никак по этому поводу не высказывается. Я считаю более эффективным работать с обоими телами одновременно как с источниками всего нашего опыта: восприятие, мышление, чувствование, запоминание, действие, связь, отношения и т.д. Работа с тонким телом оказывается не настолько сложной, как принято считать. Но включив тонкое тело в работу, мы также можем привнести большее коллективное грубое и тонкое тела, которыми мы являемся полностью или частично, в зависимости от индивидуальной точки зрения, и привнести измерение чистого сознания, абсолютное тело или земное существование всех тел, из которых мы состоим согласно восточной психологии. В западной психологии существует несколько подходов, которые вовлекают грубое тело в психологическую работу, а некоторые подходы работают и с тонким телом, например энергетическая психология, которая основывается на понятии меридианов. Существуют несколько трансперсональных школ, которые, вводят коллективное грубое и тонкое тела, так как они оказывают значительное влияние на нашу психику. Также есть подходы, которые привносят осознанность в психологическую работу. Практически все направления, связанные с майндфулнесс, так или иначе, работают с осознанностью. Итак, я подумал, что самым эффективным будет вовлечь максимальное количество тел и найти способы обучать клиницистов различных направлений, как обходиться с воплощением трех разных тел или же этих трех измерений в своей практике без необходимости изменять различные теоретические подходы, которым они обучены для работы с клиентами. Но основное внимание Интегративной Соматической Психотерапии или ИСП направлено на нахождение простых способов интеграции индивидуального грубого тела в любую психологическую работу с использованием доступных исследований по психологии эмоций и саморегуляции и интеграции индивидуального тонкого тела и его слоев в любой клинический сеттинг. Например…

Серж: Позволь мне прервать тебя здесь, потому что есть уже вопросы.

Раджа: Конечно.

Серж: То есть мы говорим об интеграции тела или восприятии тела как точки входа для работы с психологическими феноменами? А именно, ты говорил о теле и различал тонкое тело и тело в повседневной жизни. Может, мы можем поподробнее на этом остановиться, на тонком теле квантового уровня.

Раджа: Да, в восточной психологии наш опыт определяется не только физическим телом, как это принято думать в науке и в западной психологии в целом. Существует тонкое тело, которое имеет большое отношение к нашему опыту. Спорным остается вопрос способности тонкого тела переходить из одной жизни в следующую, так как никто не может этого доказать или опровергнуть. Есть те, кто приводят весьма достоверные исследования, чтобы обосновать это. Но с практической клинической точки зрения нам следует поставить такой вопрос: Можно ли осознавать тонкое тело или же работать с ним, чтобы помочь людям лучше решать их повседневные проблемы? Это то, что попыталась сделать энергетическая психология. Другие вопросы: Что такое тонкое тело? Состоит ли оно из материи? Конечно да, все состоит из материи.

Однако это тонкая материя на уровне квантовых явлений, вопрос частиц или квантовой физики. Когда на востоке люди говорят о чакрах, меридианах, грубых и тонких элементах и телах, они на самом деле говорят о своем интуитивном понимании телесного осознания с точки зрения реалий ньютоновского неквантового и современного квантового взглядов. Они различают грубое тело, созданное из грубых элементов, путем объединения тонких элементов, и тонкое тело, созданное только из тонких или квантовых элементов. Но для наших целей не настолько важно, говорим ли мы о различных телах или же просто о различных уровнях одного тела, до тех пор, пока мы можем использовать эти модели для наблюдения и воплощения новых феноменов и работать сними для того, чтобы сделать нашу работу и мир лучше.

Серж: То есть здесь мы говорим не том, чтобы спорить относительно теоретического существования тонкого тела на квантовом уровне. Мы говорим об опыте и его осознании, необходимом для его использования?

Раджа: Точно. Это легче сделать, чем кажется, при условии, что мы знаем, как научить клиента этим вещам.

Серж: Да?

Раджа: Да. Например, в ситуации, когда человек не осознает свои голени.

Серж: И?

Раджа: Когда человек не может этого, он не может углубиться ни в какое чувство. И наоборот, мы обнаруживаем, что когда человек углубляется в чувство, голень становится более открытой и доступной осознанию. И само чувство становится более стабильным. Происходят изменения в самом физическом теле с точки зрения мышечного тонуса, а также в ногах повышается текучесть энергии, которая становится подобной воде или воздуху. И с точки зрения восточной психологии в этом огромный смысл. Если мы работаем с чувствами, а у человека эта сфера вызывает массу сложностей, необходимо открыть ноги. Поток из сердечной чакры управляет чувствами по отношению к себе и к другим, а энергия, исходящая из этой чакры, должна циркулировать через голени, чтобы эти чувства стали глубже, более переносимыми и имели больше смысла.

Когда мы помогаем людям почувствовать голени, мы видим, что люди вступают в лучший контакт со своими чувствами, им проще их выдерживать, у них лучшее понимание собственных переживаний. Интересно отметить, что в датском подходе телесно-ориентированной психотерапии, Бодинамическом Анализе, системе, основанной на обширном эмпирическом исследовании психологических функций различных мышц в теле, мышцы голени также имеют отношение к тому, способен ли человек заземлиться в своих чувствах или же он остается не в контакте с ними.

Серж: Как убедиться в том, что энергия идет в ноги?

Раджа: Чтобы это сделать, мы можем работать с физическим телом, мускулатурой, связками, костями в этой области при помощи простых движений, которые любой клиницист может помочь клиенту сделать. Осознание потока энергии в ногах, который может обладать качествами воды или воздуха, может очень помочь. Осознание какого-либо процесса помогает поддерживать его в дальнейшем. Совершенно необязательно, чтобы это правильно называлось — тонкое тело или энергия и т.д., это не важно. Что важно, так это когда люди хотят отслеживать и поддерживать эти вещи, процесс становится быстрее и лучше.

Серж: Давай опять немного замедлимся. Что я слышу, что я понимаю, это то, что одним из результатов внимания тонкому телу будет очевидное улучшение протекания потока эмоций, чувств, например. Но мы добиваемся этого путем обращения нашего внимания на телесность. Таким образом, сторонний наблюдатель может видеть как вы, делая что-то, обращаетесь к физическому телу, и что-то происходит. Но кажется, есть что-то еще помимо этого. Вы не просто обращаетесь к физическому телу, но воздействуйте каким-то образом на тонкое тело.

Раджа: Да, и ответ на твой проницательный вопрос довольно сложный. В восточной психологии тонкое тело в итоге является источником всего опыта и регуляции грубого тела. Исходя из этой логики, работая с грубым телом и вызывая изменения в нем, мы в то же самое время работаем и меняем тонкое тело. Осознание может в большей или меньшей степени идентифицироваться с каждым из тел, которое организует наше земное существование. Есть люди, которые работают над осознанием тонкого тела, чтобы вызвать изменения в грубом теле. Но так как мы больше склонны идентифицироваться с нашим физическим телом, которое называется грубым на востоке, имеет больший смысл начать работать с нашим осознанием именно этого тела. Однако в какое-то момент становится важно осознавать движения нашего тонкого тела и работать с ними, чтобы получить пользу, которое оно может нам принести. Некоторые люди утверждают, что способность отслеживать и работать с тонким телом может вызвать большие и более быстрые изменения, нежели отслеживание и работа с грубым телом. Тонкое тело и грубое обладают разными качествами. И если мы не обращаем внимания на эти качества, мы будем просто отслеживать ощущения грубого тела через мозг. Однако необходимо отметить, что до тех пор, пока в грубом теле есть жизнь, для большинства людей практически невозможно ясно разделить осознание тонкого тела от осознания физического тела, кроме редких случаев опыта переживания смерти или нахождения вне тела.

Серж: Интересно.

Раджа: Действительно. Если мы пойдем дальше, чувства, например, очень часто являются самым важным предметом работы в психотерапии. Общепринятым мнением в психологии считается, что практически все патологии рождаются из неспособности чувствовать и выдерживать определенные состояния, которые аффективны по своей природе. Аффективные состояния представляют собой совокупность ощущений на уровне того, что мы называем физическим телом, а на востоке грубым телом, а также сложные энергетические состояния на уровне тонкого тела. А именно взаимодействие этих двух уровней приводит к появлению чувства или аффекта. Это сложный, многоуровневый и интерактивный опыт, включающий как минимум два тела. Когда люди пытаются регулировать аффективные состояния при помощи техник осознавания, которые отслеживают ощущения только на уровне грубого тела, они часто упускают главное за мелочами. Это один из недостатков подхода, сфокусированного на отслеживании ощущений, хотя каждый подход ценен для достижения конкретных целей. Чтобы отслеживать и регулировать наш психологический опыт с большим смыслом, нам необходимо увеличивать нашу способность все больше и больше одновременно отслеживать системы или тела и их взаимодействия и сложные переживания, не разбивая их на микро ощущения или энергии.

Серж: Понятно, то есть, когда ты фокусируешься на отслеживании ощущений, может оказаться, что ты не увидишь леса за деревьями. А как это на практике, на сессии, как можно отследить более сложный поток переживания?

Раджа: Способность отслеживать отдельные ощущения — это важный шаг. Это как учить алфавит телесного языка. Например, жар или холод, сжатие или расширение в определенных областях тела. Уже чувствование таких простых ощущений может установить лучшую обратную связь между мозгом и телом через афферентные и эфферентные пути автономной и соматической нервных систем, что в свою очередь увеличивает способность мозга лучше регулировать тело. Это также может помочь регулировать эмоциональные состояния. Например, чувствуя грусть или страх, и в то же самое время, замечая, где эти чувства расположены в теле и какими ощущениями они сопровождаются, можно помочь регуляции этих эмоциональных переживаний и тела одновременно. Способность детально ощущать различные части тела и схватывать ощущения дает нам возможность генерировать, чувствовать и регулировать более комплексные эмоциональные явления, такие как любовь и разочарование. Но люди, приученные чувствовать телесные ощущения в любых ситуациях, могут стать заложниками мозга, который по привычке отслеживает без разбора микроощущения или движения. По этой причине я даже не спрашиваю людей, что они ощущают, просто потому, что, если они привыкли постоянно ощущать свое тело, они возвращаются к ощущениям жара или холода, сжатия или расширения, покалывания и т.д. Я в первую очередь следую за психологическим опытом, за главным, если так угодно. Я ищу значимый психологический опыт. Я исследую чувства, которые вполне ожидаемы, если они еще не проявились или не осознаны. Потом человек ощущает эти чувства или состояния в теле — где они именно, как они ощущаются; я не спрашиваю про конкретные ощущения. Различные подходы, сфокусированные на отслеживании ощущения и движения, такие как Випассана, Фокусирование, Континуум или Аутентичное Движение, это прекрасные системы, которые приносят много пользы. Именно поэтому они остаются популярными и актуальными. Но необходима разборчивость в их применении для психологической и даже физиологической регуляции на основании понимания их преимуществ и недостатков, сильных сторон и слабых.

Серж: Понятно.

Раджа: Из работы Кэндис Перт, ученой, занимающейся молекулярной наукой, которая практически выиграла Нобелевскую премию за свое открытие опиатных рецепторов мозга, нам известно, что чем интенсивнее чувство, тем быстрее эмоциональное переживание проходит по телу или же воздействует на все клетки в теле за доли секунды. Чем интенсивнее переживание, тем сильнее его воздействие на организм. В терапии люди часто говорят о чувствах в области сердца и выше области диафрагмы, и их выражение происходит в области головы, шеи или лица. Довольно часто, переживание и выражение эмоции застревает в области выше диафрагмы. Один из способов работы с чувством, вызвать его, прочувствовать глубже и даже выдержать его, это открыть насколько возможно все тело для опыта через осознание, движение, дыхание или прикосновение. Когда мы делаем это, у нас возрастает возможность более полно пережить это чувство, выдержать его и даже появляется более ясное его понимание. Зачастую, если чувства не распространяются ниже диафрагмы, становится очень сложно добраться до их бессознательных корней. Вторая чакра в восточной психологии ассоциируется с элементом воды и является точкой доступа как к бессознательному, так и к творчеству. Очень часто, когда люди могут ощущать только сердечную область выше диафрагмы в связи с эмоциями, у них большие сложности с переживанием эмоций, потому что их энергия сконцентрирована в ограниченных областях грубого и тонкого тел, а энергия сердечной чакры не циркулирует в областях ниже диафрагмы. Более того, недостаток связи с энергией второй чакры в области таза и ее циркуляции в нижних областях тела не позволяет чувствам углубляться, а их бессознательным корням становиться более ясными, а также делает менее очевидными творческие решения для разрешения этих чувств. Люди в итоге оказываются в процессе, когда чувства “скачут” вверх-вниз между мозгом и диафрагмой, в длительном процессе, который не идет глубже в актуальные чувства, паттерны и причины, которые лежат в их основе.

Серж: Это все очень интересно, но я опять же хочу немного замедлиться и вернуться к тому, о чем ты говорил ранее, чтобы кое-что прояснить. Как я слышу, ты начинаешь не с ощущений, а с чего-то более всеобъемлющего — с чувства. Это так?

Раджа: Да, с переживания.

Серж: С переживания?

Раджа: Психологического переживания, его локализации в теле и воздействия этого переживания на тело. Под переживаниями я имею в виду чувство или импульс сделать или не сделать чего-то.

Серж: А затем?

Раджа: Где в теле оно отсутствует и почему.

Серж: А если начать с ощущений, то есть риск не увидеть главного?

Раджа: Да, можно прийти к этому, особенно в случае, когда люди прекрасно отслеживают ощущения и теряются в них, не расширяя их и не придавая им психологического значения. Может быть такое, что человек начинает чувствовать тело с восприятия отдельных ощущений, а это позволяет установить обратную связь между мозгом и телом и делает возможным расширение в физическом и тонком телах, создавая пространство для переживаний, которые удерживались, а теперь могут выйти на первый план. Но нет никаких гарантий, что это произойдет. Это зависит от того, может ли сам человек или с помощью кого-то вызывать значимые переживания и интерпретировать их как таковые. А способность человека делать это самостоятельно во многом зависит от того, была ли у них в прошлом поддержка в генерировании этих переживаний и придании им смысла. Если они не могут этого и, если им хорошо удается отслеживать телесные ощущения и движения тела и энергии, такой процесс, возможно, будет просто регулировать состояние тела, возвращая его в “тихое” место, привычное равновесие без каких-либо значимых психологических изменений или пользы.

Серж: Хм…

Раджа: Приведу пример. Ко мне с симптомами тревоги приходят клиенты, которые годами отслеживали свои ощущения. Если в основе тревоги лежит страх или страх чего-либо, не заземленного в текущей реальности, человеку необходимо максимально его прочувствовать, выдержать его и быть в контакте с ним, пока он не уменьшится, не позволяя ему найти повод привязаться еще к чему-то в текущей жизни человека. Страх будет доступным и управляемым в той степени, в какой человек чувствует поддержку от вас в переживании этого страха и в какой грубое и тонкое тела могут расшириться, чтобы вместить его. Но как только при помощи моих подсказок этим клиентам удавалось почувствовать, где этот страх в теле, они сразу же привычным образом перенаправляли свое осознание на отслеживание ощущений, таких как покалывание, тепло и так далее, уходя от психологического компонента и чувств, которые являются комплексным множеством ощущений, проникающих в различные системы тела. Таким образом, они не отслеживали и не развивали способность к более комплексным переживаниям в теле. Они просто научились развеивать значимые переживания, отслеживая микроощущения и движения. Поэтому со временем я научился не спрашивать людей про их ощущения на семинарах, которые провожу, кроме ситуаций, когда возможно открытие или доступ через тело к отслеживанию более значимых переживаний. На своих семинарах по ИСП я требую, чтобы все кандидаты были опытными клиницистами с длительным опытом психологической работы. Другим требованием является достаточные знания о теле из метода Соматического переживания, Сенсо-моторной психотерапии, Биоэнергетики или другого телесного направления или программы по работе с телесными ощущениями или же практик, что позволяет им уже достаточно узнать свое тело, а значит, для них не будет новым необходимость воспринимать телесные ощущения если не во всем теле, то, по крайней мере, в каких-то участках.

Серж: Хм…

Раджа: Для конкретного примера возьмем переживание горя. Я скажу: Где в теле находится горе? И где его нет? Почему бы тебе не положить руку на то место, где, как ты говоришь, тебе тяжело его выдерживать, или где его нет, чтобы открыть или соединить эту часть тела с переживанием? Если эта область выше диафрагмы, давай посмотрим, как мы можем открыть диафрагму, чтобы позволить нижней части тела присоединиться к этому переживанию. Попробуй подвигать шеей, чтобы горе достигло лица. Потом подвигай руками, чтобы их тоже осознавать, и чтобы они также могли присоединиться к переживанию. Положи одну руку на сердце, а другую в область почек или же подвигай голенью, чтобы энергия из сердечной чакры могла свободно протекать по телу, что сделает твое переживание горя не только более полным, но и более переносимым. Таким образом, человек отслеживает то, что происходит в теле в связи с переживанием, придавая этому смысл, а не просто отдельно без цели отслеживает ощущения. В то же время я расширяю физическое тело в тех направлениях, которые имеют смысл с точки зрения увеличения саморегуляции в физическом теле и увеличения доступности энергии тонкого тела.

Серж: То есть ты говоришь о переживании в целом и дальше поддерживаешь любопытство относительно того, где оно ощущается, где нет. Так происходит отслеживание в контексте.

Раджа: Да. Также необходимо знать, как помочь клиенту отслеживать и работать с телом таким образом, чтобы его грубое и тонкое тела были открыты и связаны друг с другом насколько возможно, чтобы поддержать разворачивающееся переживание, которое рождается в определенной области тела. Грубое физическое тело состоит из слоев, которые могут закрываться в случае всеобъемлющего переживания. Во время тяжелого переживания могут также сокращаться мышцы, органы и нервная ткань. Необходимо знать, как направлять клиента к открытию различных слоев физического тела и как упростить обмен между этими слоями, чтобы минимизировать дисрегуляцию и в то же самое время поддержать дисрегулирующее переживание, например, страх. Помимо этого, необходимо знать, как помочь клиенту начать осознавать и работать с различными слоями тонкого тела относительно друг друга. А также, как обеспечить максимальное взаимодействие энергий тонкого тела с грубым телом. Согласно Терапии Полярностей различные области физического тела при сокращении могут блокировать поток энергии из различных элементов тонкого тела, различных чакр, мешать потоку протекать в физическом теле по направлению к более полному проявлению необходимых жизненных переживаний. Например, энергия сердечной чакры не будет свободно протекать в теле, если толстый кишечник, почки и голени каким-то образом заблокированы. Итак, при работе с горем, которое переполняет грудную область, мы работаем со слоями самого физического тела. Мы работаем с грудной областью с осознанием, прикосновением к себе и по возможности с дыханием, чтобы держать эту область открытой для переживания и минимизировать дисрегуляцию. Мы работаем с руками, лицом и шеей с осознанием, движением и прикосновением к себе, чтобы расширить переживание в этих областях, а также минимизировать дисрегуляцию или избыточную нагрузку на грудную область. Это становится возможным потому что, когда смежные области груди, головы и рук более открыты и лучше соединены через кардиоваскулярный поток и нервную систему, физическое тело не только подвергается меньшей дисрегуляции, но и обладает большей способностью воспроизводить, разделять и выдерживать болезненное переживание, например, горе. Мы также работаем при помощи осознания, движения и прикосновения к себе с толстым кишечником, почками и голенями, которые могут блокировать энергию тонкого тела из сердечной чакры и не позволять ей протекать в грубом физическом теле. Когда мы это делаем, мы замечаем, что люди становятся более способными идти глубже в свои чувства, например, горе. Они также лучше регулируют свое физическое и эмоциональное состояния. Восточная психология, на которую также опирается Теория Полярностей, говорит о том, что тонкое тело, в конечном счете, является источником физиологического и психологического опыта и регуляции. Поэтому результаты, приведенные выше, весьма предсказуемы. Когда западная психология говорит о том, что мозг является источником всего психологического и физиологического опыта и регуляции, она таким образом упускает важный источник опыта и регуляции в психике человека. Что делаю я в Интегративной Соматической Психотерапии или ИСП — я объединяю преимущества обоих взглядом, чтобы увеличить эффективность лечения.

Когда мы открываем тело и обращаем внимание на психологическое переживание в нем, это переживание может быть интенсивным. Можем ли мы открыть его так, чтобы не нарушать сильно регуляцию или уменьшить дисрегуляцию во время неприятных переживаний, таким образом, чтобы слои физического тела, включая мозг, были более открытыми, регулируемыми при взаимодействии друг с другом. Мы можем открыть слои тонкого тела таким образом, что образуется поток, улучшается их баланс, и они находятся в большем взаимодействии с физическим телом.

Таким образом, есть теоретические взгляды и логика относительно направления, в котором мы расширяем физическое тело во время психологической работы. Если мы подойдем к этому с научной точки зрения, используя научные открытия по саморегуляции и физиологической основе переживания при работе с физическим или грубым телом, а в восточной психологии при работе с тонким телом, мы можем обнаружить, что тяжелый опыт парадоксальным образом, возможно, проще переработать. В этом случае снижается сознательное и бессознательное сопротивление, которое есть всегда при столкновении с неприятными переживаниями. Мы можем работать с тяжелыми переживаниями и разрешать их, когда они будут происходить, без застревания в прошлом, предотвращая их появление вновь и страдания от психосоматических или психофизиологических симптомов, таких как хроническая усталость или фибромиалгия и тому подобное.

На обучающих семинарах программы по ИСП подчеркивается важность личного опыта, потому что люди, уже знакомые с телесной работой, должны разучиться использовать привычные и знакомые пути отслеживания и работы с телом, чтобы действительно узнать разницу. На недавнем обучающем семинаре три участника с долгосрочными симптомами фибромиалгии отметили поразительное исчезновение симптомов после работы над психологической регуляцией тяжелого переживания, когда они одновременно обращали внимание на грубое и тонкое тело и регуляцию. Конечно же, нам надо посмотреть, не вернутся ли симптомы обратно через какое-то время, чтобы заявить этот случай как действительный результат. Но то, что произошло на том занятии, дает надежду. Однако я слышу про поразительное исчезновение долгосрочных симптомов, таких как мигрени и астма, даже после одной сессии, поэтому меня это уже не удивляет. Психологическая регуляция, регуляция грубого тела и регуляция тонкого тела — вот три столпа Интегративной Соматической Психотерапии (ИСП). Мой опыт говорит мне, что когда это происходит одновременно при их взаимодействии друг с другом, такие результаты действительно возможны.

Серж: Раджа, ты говоришь о том, как энергия может застрять, и как это в свою очередь может тормозить психологический и физиологический процесс. Ты говоришь о том, как работать с энергией, чтобы восстановить поток, и как этот поток позволяет произойти процессу психологической и физиологической регуляции. А чтобы справиться с этим, необходима дорожная карта, которая бы указывала на расположение мест циркуляции и направлений, куда должна потечь энергия, и что необходимо сделать, чтобы облегчить протекание этой энергии.

Раджа: Да, точно. А также о том, что делать с самим физическим телом, чтобы повысить физиологическую и психологическую регуляцию, руководствуясь научными открытиями в области нейрофизиологии саморегуляции и физиологии эмоций, отношений и других психологических переживаний. Методология должна быть довольно простой. В противном случае психотерапевты из различных направлений не смогут это достаточно легко усвоить. Также подача должна быть такой, чтобы им было не сложно интегрировать это в различные структуры и методы их психотерапевтической работы.

Серж: Хм…

Раджа: Так, чтобы клиницисты различных направлений могли использовать этот подход в своей практике, все больше воплощая его в жизнь. Я повторюсь, мы говорим не том, чтобы просто использовать тонкое тело для улучшения работы. Мы говорим о работе с тонким телом в связи с физическим телом и о работе с самим физическим телом. Важно содействовать потокам в обе стороны в автономной нервной системе таким образом, чтобы информация из областей, которые обслуживает автономная нервная система — органы, железы и кровеносные сосуды — доходила до мозга, а информация из мозга доходила до этих органов, что в итоге приводит не только к лучшей регуляции мозга этих областей, но также позволяет мозгу использовать эти области, чтобы генерировать и лучше регулировать психологический опыт. И чем больше мы можем поддержать афферентные и эфферентные потоки по путям соматической нервной системы, тем лучше способность мозга регулировать мышцы и использовать их, чтобы генерировать и регулировать психологический опыт. Как мы делаем это в физическом теле, проходя через три его слоя? Мы упростили эту работу и очень эффективно использовали этот подход, чтобы помочь пострадавшим от цунами в Индии в 2004 году. Мы опубликовали полученные данные в журнале Травматология в 2008.

Серж: Именно так.

Раджа: Сейчас у нас идет многолетний проект на Шри-Ланке. Мы участвуем в обучении ста шестидесяти консультантов в бывшей зоне военных действий на Шри-Ланке работе с симптомами посттравматического стрессового расстройства, вызванного войной, потерей или насилием. Всего несколько лет назад там закончилась тридцатилетняя гражданская война. Там при работе с ужасным опытом, через который этим людям пришлось пройти, мы используем простые дорожные карты, без необходимости работать с тонким телом, больше с физическим — как открыть различные физиологические слои и как содействовать потокам сердечно-сосудистой и нервной систем через все слои тела. Мы обнаруживаем, что такая работа помогает поднимать эти ужасные переживания, выдерживать их и лучше работать над ними, чем использование любого другого подхода, которым владеют консультанты.

Серж: Вы используете восстановление регуляции потоков через слои физического тела как точку входа?

Раджа: Да, если хотите, это одна точка входа. Для научно-ориентированных западных психотерапевтов так понятнее. Но мы также используем индивидуальное тонкое тело и коллективное грубое и тонкое тела, которые также формируют человека, напрямую или косвенно. Я приведу один или два примера, чтобы заземлить эти идеи.

Serge: Хорошо

Раджа: После цунами в 2004 году, когда мы уже завершали нашу работу в деревне в Южной Индии, к нам подошел десятилетний мальчик. Он взял руку одного из наших терапевтов, положил ее себе на грудь и сказал: “Цунами, стук, стук, стук”. У него учащалось сердцебиение и повышалась тревога, когда он думал о цунами или кто-то или что-то напоминало ему об этом. Когда он рассказывал об этом, было видно, как ему страшно. Мы провели с ним короткий курс лечения и научили его тому, что он мог делать для самопомощи при возникновении этих симптомов в другой раз. Мы ему сказали следующее: “Цунами — это очень страшно, тело может быть сильно заряженным как, когда бежишь на высокой скорости. Телу может быть тяжело справляться со всем этим страхом и заряженностью. Тело пытается уместить этот опыт в самое маленькое пространство и накрыть крышкой. Таким образом, и страх и заряд могут застрять в груди, поэтому сейчас так тяжело. Когда такое большое количество страха и заряда, которые охватывали все тело, застревает в небольшом пространстве груди, они могут охватить эту область и вызывать трудности с дыханием, тревогу, нерегулярное сердцебиение”. Затем мы научили его, как не убегать от страха и заряда, а находить способ увеличить пространство, чтобы тело не сжималось и не застывало, удерживая этот страх и заряд в груди, приводя к учащенному биению сердца. Конкретно говоря, мы научили его класть руку на грудь и двигать правой рукой, потом левой рукой, чувствуя, как эти область расширяются. Он мог чувствовать больше ощущений тревоги в руках. В область груди начало приходить облегчение, о чем свидетельствовало улучшение дыхания. Постепенно, это ощущение распространилось к другим областям тела; не ко многим, немного пошло в ноги. Он был приятно удивлен почувствовать облегчение. Мы ему сказали: “Это то, что тебе надо делать, когда ты вспоминаешь о цунами и твое сердце начинает так биться. Кладешь руки на сердце, на грудь и двигаешь руками, можно и ногами. И смотри, как страх будет распространяться по большему пространству в теле, уже не пугая так сильно и не вызывая учащение сердцебиения”. Мы беседовали с ним четыре недели спустя и потом еще раз шесть месяцев спустя. У него все было хорошо. Он сказал, что у него прошли симптомы, после того, как он научился не позволять страху разрастаться. Надеюсь, этот пример показывает, каким может быть несложный случай. Если посмотреть на этот простой пример с точки зрения принципов, которые мы обсуждали ранее, мы сможем увидеть работу с физическим телом, с тем как мы расширили область груди и рук, сделав их более функциональными, увеличили потоки между сердечно-сосудистой и нервной системами через все слои тела, мышцы, органы, нервную систему, осознание, прикосновение и движение. Поэтому стало возможным генерировать, удержать и выдерживать тяжелые переживания страха и тревоги в большей площади тела и не перегружать весьма ограниченное пространство груди, что приводило к дисрегуляции сердцебиения. В этом примере мы также видим непрямую работу с тонким телом. Чтобы энергия сердечной чакры протекала более полно и была контейнирована, должны быть открыты, расширены и связаны между собой область грудной клетки от плеча до диафрагмы и область от плеча до локтя. Это можно рассматривать как перспективу в работе на сессии.

Серж: Это красивый пример. Чтобы я хотел сейчас сделать, так это мгновенное воспроизведение, как если бы у нас была видеозапись этого. Так как видео у нас нет и комментариев к нему тоже, я собираюсь предложить людям, когда они слушают это интервью сейчас, проиграть этот пример по кусочку, обращая внимание на различные слои, о которых ты говоришь. Они также могу потом применить эту технику к собственным тяжелым переживаниям. Есть над чем работать, когда чувствуешь, что “Да, этот опыт действительно захватывает”. Они могут научиться способу взаимодействовать с этими и подобными переживаниями, путем помещения их в больший контейнер, чтобы была возможность их переварить.

Раджа: Отличная идея. Но им надо быть уверены, что они берут что-то незначительное в работу для начала, а не самое ужасное переживание, чтобы проверить технику. Также необходимо помнить, что должна быть готовность пережить некоторое непродолжительное страдание, чтобы не страдать излишне от симптомов в долгосрочной перспективе. И еще, всегда проще проработать тяжелый опыт с поддержкой другого человека, чем одному. На самом деле мы не можем переработать определенные переживания без поддержки других. Один из важных инструментов, которому обучают на программе ИСП, это использование межличностного резонанса. Мы все предназначены чувствовать и регулировать друг друга, от тела к телу, через частоты электромагнитного спектра в физическом теле и более высокие энергетические частоты тонких тел. Это можно эффективно использовать, чтобы поддержать клиента на сессии. Одним из печальных упущений психологической практики, которая не включает осознание физического и тонкого тел, это неиспользование такого поразительного инструмента. Это опять же не сложно сделать. Но для этого требуется изменение в образе мышления в западной психологии. Роберт Сторолоу, великолепный интерсубъективный психоаналитик, отметил, что большая часть западной психологии потерялась в парадигме, которая рассматривает индивидуальную психику как отдельную с жесткими границами, которая функционирует как робот, используя сенсоры для восприятия и центральный процессор для выводов и различных переживаний. Межличностный резонанс это часто первичный опыт в переживании привязанности и другие переживания в отношениях. Поэтому мне сложно представить работу с привязанностью и другими переживаниями в отношениях без осознавания межличностного резонанса, в котором участвуют наши физические и тонкие тела.

Серж: Поразительно! Я бы хотел вернуться назад, к примеру, я все еще думаю о нем. Что я еще нахожу примечательным, вы не просто обращаете внимание клиента, вы просите ребенка двигать руками и наблюдать, что происходит. Вы это делаете просто и наводите на мысль, что это возможно. Я бы хотел, чтобы Вы вкратце пересказали этот пример, чтобы мы опять могли услышать и увидеть, сколько слоев вовлечено в процесс.

Раджа: Да, обучение клиента — важная часть подхода. Люди не ориентированы на тело. Про большинство терапевтов можно сказать то же самое. У них ограниченное понимание роли тела в психологическом опыте и путей работы с телом в контексте психологической проработки. Именно поэтому, чтобы мотивировать клиента, необходимо простым языком информировать его, почему тело так важно, как с ним работать, какую пользу можно ожидать. Могу я привести другой, более сложный пример, вместо того, чтобы повторять тот? Я затем рассмотрю его с точки зрения основных принципов работы.

Серж: Да, конечно.

Раджа: В Нидерландах, когда я проводил там обучающий семинар, ко мне пришла молодая женщина. Она с семи лет страдала от панических атак. В детстве она слышала голос из ее живота, который перед началом панической атаки говорил ей, что пришло время умирать. Она была настолько напугана, что даже не говорила родителям. Она была единственным ребенком, и она рассказала родителям только, когда ей исполнилось десять. Когда родители узнали, они сделали все возможное, чтобы найти лучшую помощь, обращались к врачам, психиатрам и психологам. Ей был 21 год, когда она пришла ко мне. Она принимала несколько препаратов. Она проходила два анализа у психоаналитиков. У нее по-прежнему были панические атаки. Она много спала, бросила колледжа, вышла на низкооплачиваемую работу, жила дома с родителями и не могла вынести ситуации, когда родители оставляли ее дома одну. Она была подавлена и не надеялась, что что-то может измениться. Из той истории, что была известна — ее дядя ассистировал мне на семинаре, который я там проводил — мы сразу же сформулировали гипотезу, что живот может иметь отношение к двум операциям на пищеварительном тракте, которые она перенесла после рождения. Оказалось, что психоаналитик также это проинтерпретировал раньше. Она мне сразу же сказала, что не хочет возвращаться в психотерапию. Я ей сказал, что могу научить ее останавливать уровень стресса до достижения порога, при котором начинается паническая атака. Она была открыта такому предложению. Я ей сказал, что когда мы испытываем сложные физиологические ощущения или психологические переживания, например неприятные эмоции или мысли, наше тело испытывает стресс. Тело начинает сжиматься, чтобы справиться со стрессом. Если эта физиологическая или психологическая ситуация сохраняется, напряжение концентрируется в узкой части тела. Решением будет найти способ расширить эту часть тела и распространить тяжелое психологическое или физиологическое переживание или стресс дальше в тело, что сделает это переживание переносимым и не запустит симптомов, таких как паническая атака. Я попросил ее рассказать о чем-то, что заставляло ее чувствовать себя плохо. Она упомянула ее взаимодействия с боссом на работе. Я попросил ее отметить, где именно тело начинало чувствовать напряжение и сжатие. Ничего удивительного не было в том, что она показала на живот. У каждого человека есть одно-два места в теле, где такие вещи проявляются, независимо от источника или причины. Я попросил ее положить руку на живот, чтобы облегчить неприятные ощущение и чувство сжатия, и попросил последовать за напряжением. Оно пошло ниже, но потом возникли трудности с дальнейшим движением вниз. Я попросил ее подвигать ногами, лодыжками и стопами и наблюдать, что будет происходить. Сначала были ощущения покалывания в голенях и, в конце концов, появилось ощущение потока в ногах. В то же самое время в области живота наступило облегчение, что привело к более легкому дыханию в груди. К удивлению, страха не было. Но тогда мы не стали это отзеркаливать сразу же. Я ей сказал выполнять это упражнение на протяжении недели каждый раз, когда она чувствовала напряжение, и потом прийти ко мне в конце семинара, который я только начал. Я сказал ей, что она должна делать это упражнение каждый раз, когда поднимается страх или тревога в ее жизни или во время упражнения. Когда она вернулась через неделю, она не только выглядела так, словно у нее появилась надежда, но и сказала, что она почувствовала себя гораздо более понятой за одну сессию, чем за все ее психотерапевтические сессии. Но нас по-настоящему удивило, что она сказала дальше. Она сказала, что всю жизнь мучилась от жутких запоров, испражняясь всего раз в неделю, что далеко от нормы. Она сказала, что как только она начала делать упражнение, которые мы ей назначили, запоры прекратились. Она хотела сообщить нам, каким это было облегчением, и была готова продолжать работу. Такие фразы как “лечение переносом” и “крайне позитивный перенос” действительно пришли мне в голову. Но с другой стороны, я видел подобное быстрое разрешение симптомов ранее благодаря способности тела к саморегуляции, когда ему показали путь, особенно когда налаживается поток в тонком теле и оно начинает взаимодействовать с физическим. Однако я к тому моменту уже научился не рассматривать такие быстрые изменения, насколько бы удивительным они не были, как показатели успеха. Исчезновение симптом на продолжительное время может считаться успешным исходом лечения. Мы перешли ко второму этапу. Страх проявился сразу. Он превратился в ужас и переполнял грудь. Состояние было на грани паники. Если бы мы просто сидели и оценивали ее переживания, произошла бы декомпенсация и началась бы паническая атака. Но мы знали, что делать. Она тоже уже знала из ее недельного опыта, что необходимо распространить это переживание в теле. Мы попросили ее подвигать руками и плечами, чтобы произошло расширение, а также шеей, головой и лицом, чтобы страх достиг лица. Сначала мы попросили ее сказать, чего она боится, затем чего боится тело и мозг, а не она, чтобы привнести элемент осознанности в переживание. Мы попросили ее положить руку на сердце для его регуляции. Это была то еще приключение! Тяжелая работа. Но ей удалось удержаться и работать с высокими уровнями возбуждения и ужаса, которые обычно сопровождают паническую атаку, и атака не произошла. В конце сессии я сказал ей, что ей необходимо продолжать делать это как упражнение, насколько возможно, когда она чувствовала напряжение, страх или панику. Я также попросил ее связываться с дядей и говорить ему об успехах и с местным психотерапевтом, которого мы обучали, если она не сможет справляться с переживанием. Последнее предложение ей не понравилось. На следующий день я уехал из страны. Спустя шесть недель от ее дяди я услышала, что она прекрасно справлялась. У нее не было ни одной панической атаки с того момента. Ей удавалось выйти из состояния панической атаки, даже не попадая в него, благодаря тому, чему мы ее научили. Я чувствовал облегчение. Позже я увидел ее через шесть месяцев, когда проводил следующий семинар в Нидерландах. Ничего особенно впечатляющего на этой сессии не происходило, за исключением большего разворачивания процесса и меньшей его изменчивости. Ей также лучше удавалось дифференцировать свои внутренние переживания и называть их. Я проинтерпретировал ее страх как страх, связанный со страхом смерти до, во время и после операций, который произошли сразу после ее рождения. Я также предположил, что ее страх смерти может быть связан с высоким уровнем тревоги ее матери, который та в свою очередь могла унаследовать от своих родителей, страха связанного с переживанием Второй Мировой Войны. Я забыл сказать, что она уже поэтапно прекращала принимать многочисленные препараты под наблюдением психиатра, который очень хотел узнать, что это за упражнение, которому ее научили, и которое привело к такому поразительному уменьшению симптомов. Она не только сменила работу, но и начала встречаться с другим мужчиной. Она гораздо меньше спала и начала заниматься спортивным бегом с отцом. Она стала выражать злость и проявлять настойчивость со всеми членами семьи, о чем с удовольствием сообщил позже ее дядя. Последняя наша сессия была по телефону шесть месяцев спустя. Умер ее любимый дедушка, и ей было тяжело справляться. Во время разговора я отзеркалил ее переживание глубокого горя и предложил работать с этим так, как она уже знает, как с напряжением, страхом и тревогой. Она уже не принимала никаких препаратов к тому моменту. В конце сессии она сказала, что она была озадачена и обеспокоена. Уровень ее энергии продолжал повышаться по ходу выполнения упражнения. Чем больше она старалась распространить энергию и даже избавиться от нее при помощи движения, тем более устойчивым становился уровень этой энергии. Я понял, что ее организм оживал и чувствовал жизненную силу; уже не было необходимости сдерживать это, чтобы избежать запуска неприятных и даже опасных симптомов в теле. Я ей сказал, что ей теперь надо начинать использовать эту жизненную энергию конструктивным образом. Она сказала, что думала о том, чтобы вернуться в университет и закончить обучение. Я рекомендовал ей это сделать. Я даже взял на себя наглость сказать, что если она не сделает этого, ее симптомы могут вернуться! По последней информации от ее дяди она получила диплом, живет в своей квартире в городе и ездила со своим бойфрендом по Азии на мотоциклах. Могу сказать, что я чувствовал родительскую гордость и радость, что смог внести небольшую лепту в ее путешествие. Настоящими игроками здесь были ее упорство в том, чтобы изменить жизнь, столкнуться и выдержать те переживания, которые ей надо было почувствовать для излечения, способность ее физического тела к саморегуляции с минимальной помощью и способность ее тонкого тела не только вносить вклад в ее психологическую и физиологическую регуляцию с минимальной помощью, но также извлекать пользу от связи с коллективным грубым телом и тонким телом, которые обладают огромной мудростью и способны регулировать саму жизнь.

Серж: Этот случай гораздо сложнее первого.

Раджа: Да, давай посмотрим на этот случай с точки зрения некоторый наших базовых принципов, Серж.

Серж: Давай.

Раджа: На первой сессии, когда мы расширяли ее ощущение сжатия в животе при помощи прикосновения, она двигала ногами, стопами и особенно лодыжками, чтобы они могли присоединиться к происходящему в животе, и затем поддержать происходящее и там и там с осознаванием; мы помогали увеличить саморегуляцию в этих областях через три слоя физического тела — мышцы, органы и нервную систему. Мы также помогли тяжелому переживанию в животе родиться, распространиться и удерживаться в большей физиологической площади, чем ранее, делая это переживание более переносимым, что вполне ожидаемо, опираясь на результаты исследований по физиологии эмоций. Мы помогли открыться тем зонам физического тела, которые, согласно Терапии Полярности, могут блокировать поток энергии тонкого тела через чакры в физическом теле. В голенях может блокироваться поток энергии от сердечной чакры, который имеет отношение к чувствам по поводу себя и других. В области от лодыжки до стопы может блокироваться поток энергии от второй чакры, который делает более возможным восстановление сил и творчество, а также доступ к бессознательным чувствам и их истокам. Это частично объясняет глубокое переживание ужаса, которое вышло на поверхность на второй сессии после того, как она выполняла упражнение на открытие лодыжек и стоп в течение недели. На второй сессии, когда мы помогли ей расширить область рук, шеи и головы при помощи движения, а область груди при помощи прикосновения к себе и поддерживали переживание ужаса и любые другие ощущения, как например, покалывания, мы опять же помогали физическому телу увеличить его способность к саморегуляции через увеличение потоков сердечно-сосудистой и нервной систем внутри и через три слоя физического тела, что следует из открытий в области физиологии саморегуляции. Мы также помогали создать большее физиологическое пространство, чтобы генерировать, удерживать и выдерживать тяжелые переживания ужаса, напряжения и тревоги, опираясь на открытия в физиологии эмоций. Большее открытие области груди через прикосновение к себе, осознание и движение рук, особенно плеч, расширили область, крайне необходимую для протекания потока энергии из сердечной и второй или сакральной чакр. Две эти чакры особенно связаны с углублением в сознательные и бессознательные чувства; в этом случае это были ужас, напряжение и тревога. Движение рук, области, крайне важной для протекания потока энергии от горловой чакры в тело согласно Терапии Полярности, помогло увеличить поток энергии из горловой чакры. Больший поток такого элемента как эфир, который ассоциируется с горловой чакрой, может создавать больше физиологического пространства для всех чувств. Он особенно способствует более свободному протеканию потока чувств, которые переживаются на сессии. Движение в области шеи, важной для корневой чакры, которая отвечает за экзистенциальные вопросы, такие как страх смерти, могло способствовать тому, что центральное переживание страха смерти, которое вызывало ее симптомы, стало более сознательным. Движение в шее могло помочь соединить лицевую аффективную систему и висцеральную согласно идеям более ранней психоаналитической теории аффекта. Важным аспектом второй сессии является развитие ее способности переживать высокий уровень возбуждения и ужаса, не уходя в паническую атаку или же без дальнейшего закрытия физического и тонкого тел. Согласно теории зависимого состояния для разрешения симптома необходима близость к столь же интенсивному состоянию, в котором он был сформирован. Это может объяснять ее способность удержаться от панической атаки в самом ее начале, и не быть ей охваченной полностью. Когда физическое и тонкое тела уже не столь закрыты от постоянных попыток справиться с невыносимыми переживаниями, они становятся более открыты для связи и получения пользы от коллективного грубого тела и тонкого тел вокруг, чей частью мы являемся согласно восточной психологии. Ее возросшая способность к более функциональным отношениям на работе, дома и в личной жизни, к учебе и жизненная сила, которая протекала внутри, чем она была озадачена, — это все говорит об улучшении способности к связи между ее грубым и тонким телами с коллективным грубым и тонким телами и получению пользы от этого контакта, так как они обладают большей мудростью. Можно было бы сказать, что она практиковала Рэйки, когда ей удалось установить контакт между индивидуальным тонким телом и мудрым коллективным тонким телом универсальной жизненной силы. По-другому нельзя объяснить поразительные изменения, которые мы наблюдали. В завершении важно отметить, что психологическая работа, проделанная в ее предыдущих двух анализах, я уверен, имела огромное значение для такого замечательного выздоровления. Но они сами по себе не могли разрешить симптомы. Это говорит в пользу эффективности, которая может быть привнесена в психоаналитическое лечение в случае интеграции индивидуального грубого и тонкого тел в работу.

Серж: Верно.

Раджа: Большинство не телесно-ориентированных подходов попадают в паттерн терапии выше диафрагмы, как я это называю. Переживания, как только они появляются в области груди, сразу же подвергаются познавательному процессу для их понимания. В этом нет ничего неправильного по сути, так как понимание тоже важная часть исцеления, как и глубокое переживание. Однако способность к переживанию снижается, если доминирует важность понимания. Переживание так и остается тяжелым, и его невозможно оставить позади. Возрастает количество связей и смыслов и вскоре мы обнаруживаем себя в фильме Вуди Аллена. В подобных процессах не хватает понимания того, что чем интенсивнее переживание в физическом теле, тем большая часть тела должна быть вовлечена в его генерирование и удерживание. А понимание, которое приходит из глубоко прожитых чувств, имеет больше шансов соответствовать ситуации. При этом, чем меньше физиологическая дисрегуляция при тяжелом переживания и больше способность удерживать его, тем выше способность выдерживать это переживание, когда мы исследуем его для понимания или дальнейших действий. Когда мы подходим к этому с точки зрения тонкого тела, то обнаруживаем, что большинство чакр, имеющих отношение к глубинным экзистенциальным и бессознательным процессам, находятся ниже уровня диафрагмы. И большинство областей тела, которые отвечают за потоки энергий от горловой и сердечной чакр, также находятся ниже уровня диафрагмы. Поэтому процессы с областью выше диафрагмы скорее будут более поверхностными и незавершенными и ходить по кругу ассоциаций, связей и смыслов конкретного используемого теоретического направления. Не то, чтобы эти процессы не могут привнести изменений. Могут. Иначе их бы не существовало столь продолжительное время. Но они также повышают вероятность критики подобной известной критике Хиллмана, который однажды спросил, что мы можем продемонстрировать истории исходя из столетнего опыта психотерапии. Серж, подумай о возможностях, которые открываются, если бы все подходы начали работать с телом и воплощать переживания, которые и формируют человека. И им даже не надо для этого менять теоретические представления, которыми они руководствуются. И это не так сложно, как мы видим из этого примера.

Серж: В том, как ты говоришь, чувствуется глубина. Также ты очень практично подходишь ко всему. Например, меня поразило следующее в случае, который ты только привел, про женщину из Нидерландов. При столкновении со страхом мы, человеческие существа, имеем тенденцию сжиматься, закрываться. Это своего рода физиологическая реакция, но также и общая тенденция, чтобы избежать переживания. Но ты показываешь ей простой способ открыться и позволить потоку протекать — она может чувствовать страх и не быть им парализованной.

Раджа: Необходимо понять суть, Серж. Наша естественная тенденция избегать неприятных переживаний основана на том факте, что они создаются нарушением регуляции физиологии выживания в большей или меньшей степени. Части мозга, которые отвечают за выживание и гомеостаз, имеют тенденцию сопротивляться этим переживаниям и даже останавливать физиологические процессы в большей или меньшей степени. Мы также можем развивать слои
физиологического сопротивления неприятным переживаниям, которые затем проявляются как паттерны “выключения” в физиологическом и тонком телах с сопутствующими симптомами. Мы можем проделывать большую работу с физическим и тонким телами человека, их связью с коллективным грубым и тонким телами, и в свою очередь их связью с абсолютным телом сознания. Все это будет бессмысленно, просто пустой ритуал, если люди не могут выдерживать психологические переживания, понимать их, думать и действовать таким образом, чтобы отражать воплощение в теле различных энергий из различных тел, которые на время возникают при работе с этими телами. Именно поэтому способность выдерживать противоположности лежит в основе юнгианской модели индивидуации и модели просветления в Адвайта Веданта, которая предлагает еще большую возможность роста человеческой психики. Кстати, способность выдерживать противоположности совершенно не подразумевает пассивное переживание чувства и выдерживание эмоциональных состояний. Она также относится к способности выдерживать наличие противоположных знаний и реализации противоположных вещей в мире или, по крайней мере, способности выдерживать процесс воображения наличия противоположных знаний и реализации противоположных действий. Это знание присутствовало в психоанализе всегда в понятии выдерживания аффекта. Интерсубъективный психоаналитик Роберт Сторолоу очень четко это сформулировал, когда как-то сказал мне, что единственное, что мы можем дать нашим клиентам это способность выдерживать аффект. К сожалению, вся психология сейчас уходит от этой мысли. Акцент сместился на избавление от аффектов, разрядку энергий, прием препаратов и тому подобное. Возможно, это связано с провалом в попытке добраться до сути вещей. А это в свою очередь связано с бестелесным способом работы во многих направлениях психотерапии. Но есть другой путь, путь воплощенной в теле переработки материала. Как мы знаем, мы не можем предотвратить травмы и другие тяжелые переживания. И мы не можем их исправить или заставить уйти. Нам приходится переживать эти вещи, но мудрым образом, используя все тело, чтобы генерировать, ощущать, регулировать и выдерживать захватывающие переживания. Тогда люди научаются, что они могут проживать их и интуитивно не боятся жизни и тяжелых переживаний, которые она всегда приносит рано или поздно, если верить Будде. Я очень верю в обучение людей тому, как связаны их физические и тонкие тела с психологическими переживаниями и как обращаться и работать с ними во время переполнения как позитивными, так и негативными переживаниями настолько просто, насколько возможно.

У меня две степени. Первая в бизнесе со специализацией по маркетингу. Вторая — клиническая психология. Я знаю, что пока система или подход не достаточно просты для понимания, использования и интеграции в другие существующие системы, она не будет широко принята, и дальше не пойдет. Ранние подходы телесной психотерапии как раз демонстрируют это. От не телесно-ориентированных терапевтов эти подходы требовали изучения абсолютно новой теоретической базы, как например структуры характера, и принятия интервенций таких, как — снимай майку, ложись спиной на деревянный блок. Такие интервенции казались совершенно чуждыми и слишком рискованными, и эти подходы не продвинулись никуда. Их использование ограничивалось небольшой группой профессионалов, которые время от времени вместе собирались на своих конференциях и сетовали, насколько по-прежнему бестелесны основные подходы. Без сомнения отсутствие воплощения переживаний в теле в основных направлениях в психологии имеет множество исторических причин, но, по моему мнению, важной причиной также является тот факт, что телесно-ориентированные направления не предлагают простых в употреблении подходов для реализации этого. Если мы посмотрим, насколько успешны медитативные подходы, основанные на осознании телесных ощущений в основных направлениях психологии за последнее время, это становится очевидным. Если бы психоаналитики, работая с тяжелыми переживаниями, чувствами, основываясь на любой теории, которой они придерживаются, понимали, как эти тяжелые переживания поднимаются в физическом и тонком телах, как эти тела могут закрыться, если не получают достаточной поддержки внутри и снаружи, и как расширить физическое и тонкое тела, чтобы генерировать, иметь доступ и выдерживать эти переживания, используя такие простые инструменты такие, как осознание, движение, им было бы проще воплощать переживания в теле без необходимости отказа от первичной теоретической основы или же без необходимости делать что-то необычное.

Серж: Хм.. Это недостающее звено может сделать это возможным.

Раджа: Да. Это действительно оказывается не так сложно. Это мой опыт обучения и лечения людей в 16 странах на протяжении последних 20 лет. Это также мой опыт работы с людьми, пережившими цунами в Индии и гражданскую войну в Шри-Ланке. И мой опыт убеждает меня в том, что это реально сделать. Также очень интересным является тот факт, что квантовая физика показывает способ привнесения тонкого тела в работу, хотя бы даже как углубление уровня работы с физическим телом, при этом она не особо учитывает психологию. Мы не знаем полностью, как изучить даже квантовый уровень физического тела в психологии, потому что мы можем только наблюдать при помощи сканирования мозга за поведением нейронов, которые точно находятся не на субатомном уровне. В исследованиях в ЦЕРН в Европе (Европейская организация по ядерным исследованиям) атомные и субатомные частицы сталкивают друг с другом или со стеной на скоростях близких к скорости света в подземных тоннелях, которые называются сверхпроводящие супер-коллайдеры, чтобы изучать более мелкие субатомные частицы, которые проявляются на микросекунды как вспышки на экране компьютеров. Поэтому не понятно, как обходиться с доказательством существования подобных вещей в наших физических телах и тонких телах. Однако из восточной психологии мы знаем, что осознание, хотя оно может казаться ограниченным и казаться функцией мозга или тонкого тела, для кого это тело реальность, это высшая точка на всех уровнях существования. Проблема остается до тех пор, пока психология продолжает верить в то, что осознание является функцией физического мозга на уровне грубого тела. К счастью, в психологии также есть традиция придавать значение и работать с субъективным опытом независимо от источника; и относиться к психическим моделям лишь как к моделям, оценивая психологические подходы скорее по результатам интервенций, чем по наличию или отсутствию истины в модели, стоящей за интервенцией. Пока мы знаем, как привнести осознание или же работать с феноменами, которые, как утверждается, возникают на квантовом уровне тела, это опять же становится не таким сложным, как привычно полагается, и результаты такой работы демонстрируют это. На самом деле не имеет значение, работаем ли мы с квантовым уровнем физического тела или с совершенно другим телом на квантовом уровнем, называемым тонким телом, или же просто с явлениями физического тела, которые неправильно понимаются или называются, как некоторые заявляют. Что я пытаюсь сказать истинным скептикам, это то, что если необычное явление может быть осознано и работа с ним действительно помогает людям, совершенно неважно, будет ли мифом или метафорой используемая модель. До тех пор, пока это помогает, на мой взгляд, мы должны серьезно подумать над принятием этого, особенно, когда мы получаем великолепные результаты.

Серж: Да. Таким образом, есть своего рода сходство с квантовой физикой. Ее можно воспринимать как нечто абсолютно теоретическое и абстрактное. Но время от времени проводятся эксперименты, которые доказывают, что действительно есть соответствие между теорией и происходящим. И, до известной степени, это не обязательно доказывает, что теоретическая модель является абсолютной истиной, но точно показывает, что есть смысл использовать теоретические положения, чтобы работать определенным образом.

Раджа: Да, имея квалификацию. Могут существовать другие теоретические модели, которые кому-то невозможно представить, но которые прогнозируют такое же поведение среди наблюдаемых субатомных частиц! Ещё одна мысль относительно источника осознания. Даже если осознание является функцией грубого тела — гипотеза, поддерживаемая наукой без существенных доказательств — оно может быть функцией квантового уровня грубого тела. Восточная психология говорит, что это функция ни грубого, ни тонкого тела, индивидуального или коллективного; осознание находится за пределами этого, но в то же время это неизменное основание всего. Поразительно, разве нет?

Серж: Здорово. Раджа, было очень приятно пообщаться. Спасибо тебе. Возможно, ты хочешь добавить что-то, чтобы завершить или же мы можем закончить на этом?

Раджа: Мне кажется, здесь мы можем закончить. Мы обсудили все, насколько возможно. Мне очень понравилось интервью. Спасибо тебе. Я надеюсь, с годами психология и психотерапия станут больше обращены к телу, вне зависимости от теоретической ориентации. И я надеюсь, что я могу внести свою лепту в этот процесс воплощения и последующего роста клинической эффективности в лечении обычных проблем, с которыми приходят в терапию обычные люди в поисках помощи. Моя цель — продолжать искать и развивать более простые пути помощи клиницистам с различным образованием интегрировать и включать наши различные тела в работу. Уверен, мне будет, чем заняться до конца своих дней!

Скрипт подготовлен Клэр Корнелио.

Авторские права защищены. Материал можно копировать при условии использования его исключительно в образовательных целях.

Обязательно указание источника (SomaticPerspectives.com)
© 2014. Все права защищены. SomaticPerspectives.com

Перевод: Лена Романченко и Лара Лагутина