{"id":2656,"date":"2018-10-09T14:34:28","date_gmt":"2018-10-09T14:34:28","guid":{"rendered":"https:\/\/integralsomaticpsychology.com\/?p=2656"},"modified":"2019-03-19T14:09:43","modified_gmt":"2019-03-19T14:09:43","slug":"la-science-de-lembodiment-ou-personnification-de-la-cognition-et-des-emotions-enactives-implications-pour-de-meilleurs-resultats-quelle-que-soit-la-modalite-therapeutique-employee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/integralsomaticpsychology.com\/fr\/la-science-de-lembodiment-ou-personnification-de-la-cognition-et-des-emotions-enactives-implications-pour-de-meilleurs-resultats-quelle-que-soit-la-modalite-therapeutique-employee\/","title":{"rendered":"La science de l\u2019Embodiment ou personnification de la cognition et des \u00e9motions Enactives: Implications pour de meilleurs r\u00e9sultats, quelle que soit la modalit\u00e9 th\u00e9rapeutique employ\u00e9e"},"content":{"rendered":"

Sommaire: <\/b>Le changement de paradigme dans la recherche en neurosciences cognitives, notamment dans le domaine de la personnification, ou de l\u2019embodiment<\/em>, et de l\u2019ancrage de la cognition et des approches concernants les \u00e9motions Enactives<\/em> (dans le sens agissantes)\u00a0 que l\u2019on retrouvent dans le cadre universitaire depuis les 20 derni\u00e8res ann\u00e9es, a significativement transform\u00e9 notre compr\u00e9hension de la cognition, des \u00e9motions et des comportements. En effet, nous comprenons mieux comment ces \u00e9l\u00e9ments sont reli\u00e9s les uns aux autres dans le cerveau, ainsi que leurs implications et interactions dans le corps. Ces r\u00e9sultats scientifiques offrent une vision radicalement nouvelle qui remet en question l\u2019efficacit\u00e9 des psychoth\u00e9rapies (incluant les th\u00e9rapies corporelles) dans leur mode de fonctionnement habituel, et ce, face \u00e0 ces ph\u00e9nom\u00e8nes d\u00e9j\u00e0 cit\u00e9s. Ces r\u00e9sultats sugg\u00e8rent donc de nouvelles m\u00e9thodes servant \u00e0 am\u00e9liorer de mani\u00e8re significative les r\u00e9sultats au niveau cognitif, \u00e9motionnel, comportemental et physique, \u00e9nerg\u00e9tique, relationnel et spirituel, et ce, dans toutes les modalit\u00e9s th\u00e9rapeutiques. Ce court article en pr\u00e9sente les grandes lignes.<\/p>\n

La relation entre la cognition et le corps<\/h3>\n

La fa\u00e7on de d\u00e9finir la cognition varie en fonction du type de recherche. Dans cet article nous optons pour une d\u00e9finition large qui inclus; l\u2019attention, la focalisation, la perception, la symbolisation, le langage, la cat\u00e9gorisation, la contextualisation, l\u2019association, l\u2019imagination, la m\u00e9moire, la logique, l\u2019inf\u00e9rence et la signification. En fonctions des th\u00e9ories concernant l\u2019embodiment<\/em> dans les approches de la cognition (Colombetti, 2014) et de la philosophie de la pens\u00e9e (Johnson, 2017), tous ces aspects de la cognition ne concernent pas seulement le cerveau, mais aussi le corps en entier en interaction avec (le corps de) son environnement.<\/p>\n

Un bon nombre d\u2019exp\u00e9rimentation a d\u00e9montr\u00e9 que les apprentissages simples, comme le fait de reconnaitre les lettres de l\u2019alphabet \u00e0 la maternelle, ainsi que les apprentissages plus complexes dans un contexte universitaire, comme la loi de l\u2019inertie en physique, sont fortement am\u00e9lior\u00e9s lorsque le corps et l\u2019environnement sont impliqu\u00e9s dans les processus d\u2019apprentissages (Beilock, 2017). C\u2019est pourquoi il est impossible de comprendre certains aspects de la cognition, comme \u00ab\u00a0l\u2019attention\u00a0\u00bb, en \u00e9tudiant uniquement le cerveau. Ainsi en th\u00e9rapie, le fait de tenir compte du corps en relation avec son environnement, en plus du travail avec le cerveau va nettement am\u00e9liorer tous les aspects cognitifs d\u00e9j\u00e0 mentionn\u00e9s.<\/p>\n

Des liens existent depuis longtemps entre la cognition et le corps dans le champs des psychoth\u00e9rapies corporelles. Eugene Gendlin (1998), philosophe, devenu psychologue et fondateur de l\u2019approche Focusing<\/em>, a d\u00e9montr\u00e9, \u00e0 partir d\u2019exp\u00e9riences \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Chicago, que les personnes qui tiennent compte du corps, m\u00eame minimalement, en pistant les sensations corporelles, arrivent mieux \u00e0 r\u00e9soudre les probl\u00e8mes cognitifs que ceux qui ne le font pas. L\u2019Analyse Bodynamic<\/em> (Marcher & Fisch, 2010), syst\u00e8me de psychoth\u00e9rapie corporelle Danois qui s\u2019appuie sur une cartographie du syst\u00e8me musculaire li\u00e9e aux fonctions psychologiques, a pu identifier plusieurs muscles dans diff\u00e9rentes parties du corps, comme les muscles des doigts et des orteils qui stimulent certains processus cognitifs du cerveau. Toutefois, les recherches entourant l\u2019embodiment<\/em> de la cognition offre une dimension scientifique, avec preuves \u00e0 l\u2019appui, concernant l\u2019importance du corps dans la compr\u00e9hension et le travail avec la cognition, qui d\u00e9passent les fondements m\u00eame du Focusing<\/em> et de l\u2019Analyse Bodynamic<\/em>.<\/p>\n

\"embodied<\/p>\n

La relation entre la cognition et les \u00e9motions<\/h3>\n

Un grand nombre d\u2019\u00e9tudes r\u00e9centes sur l\u2019embodiment<\/em> de la cognition bas\u00e9 sur la physiologie du cerveau (Colombetti & Thompson, 2008; Johnson, 2007), a d\u00e9montr\u00e9 que tous les aspects de la cognition (\u00e0 partir d\u2019une d\u00e9cision initiale qui d\u00e9termine sur quels aspects de l\u2019environnement nous percevons, avant m\u00eame que nos sens int\u00e8grent l\u2019environnement dans sa perception) sont cr\u00e9\u00e9s, influenc\u00e9s, voire m\u00eame initi\u00e9s, par l\u2019affect (dans cet article les termes affect, \u00e9motion ou sentiment ont la m\u00eame d\u00e9finition). La nouvelle avanc\u00e9e au niveau neurologique, se situe dans l\u2019observation d\u2019une activation simultan\u00e9e d\u2019une cognition connue et d\u2019une zone effective du cerveau, ou de l\u2019activation des circuits affectifs pr\u00e9c\u00e9dents l\u2019activation des circuits cognitifs observ\u00e9s, une t\u00e2che cognitive exp\u00e9rimentale, ou encore un chevauchement dans une zone du cerveau engag\u00e9e dans des fonctions cognitives et affectives.<\/p>\n

Les \u00e9vidences sur les liens de causalit\u00e9 de l\u2019affect sur la cognition vient du fait que nous trouvons plus de chemins neuronaux dans le cerveau qui sont li\u00e9s aux affects en lien avec des zones li\u00e9es \u00e0 la cognition et le comportement que l\u2019inverse (Barrett, 2017). Dans ses recherches, Damasio (1994) avait pr\u00e9alablement d\u00e9montr\u00e9 l\u2019importance des \u00e9motions dans la compr\u00e9hension et le travail sur les comportements. Les recherches en cours sur l\u2019embodiment<\/em> et l\u2019ancrage de la cognition, et les approches qui favorisent l\u2019expression et l\u2019embodiment<\/em> des \u00e9motions d\u00e9montrent l\u2019importance de l\u2019embodiment<\/em> des \u00e9motions dans la compr\u00e9hension et le travail avec la cognition.<\/p>\n

La relation entre la cognition, l\u2019\u00e9motion et le corps<\/h3>\n

Le r\u00f4le du corps dans son entier dans la production d\u2019exp\u00e9riences \u00e9motionnelles est bien document\u00e9 (Barrett, 2017; Damasio, 2003; Pert, 1999). Toutefois, c\u2019est seulement r\u00e9cemment que notre compr\u00e9hension concernant l\u2019implication du corps dans la formation des \u00e9motions nous a permis d\u2019\u00e9tablir des liens entre la cognition et le corps. Ceci dit, l\u2019\u00e9motion offre un lien possible entre la cognition et le corps (avec le comportement qui offre un autre lien entre la cognition et le corps). Lors d\u2019exp\u00e9riences, au cours desquelles les muscles faciaux, qui d\u2019un point de vue \u00e9motionnel jouent un r\u00f4le important, sont neutralis\u00e9s d\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, nous constatons que certains processus cognitifs, tel que l\u2019impr\u00e9gnation et la reconnaissance des \u00e9motions dans un contexte d\u00e9termin\u00e9, deviennent significativement compromises (Niedenthal, 2007).<\/p>\n

Cette d\u00e9couverte concernant l\u2019implication du corps dans les exp\u00e9riences \u00e9motionnelles nous informe \u00e0 quel point notre compr\u00e9hension des \u00e9motions et l\u2019efficacit\u00e9 de notre travail est tributaire de la dimension physiologique. Les d\u00e9couvertes, comme celles de Niedenthal qui associent les \u00e9motions, la cognition et le corps nous informent que nous devons travailler avec le corps de fa\u00e7on sp\u00e9cifique en relation avec les \u00e9motions dans le b\u00fbt d\u2019am\u00e9liorer les r\u00e9sultats cognitifs. Ce qui explique que la cognition est grandement limit\u00e9e \u00e0 partir du moment o\u00f9 la dimension corporelle de l\u2019\u00e9motion se trouve diminu\u00e9e.<\/p>\n

La relation entre l\u2019\u00e9motion, le comportement et le corps<\/h3>\n

Dans ses recherches sur l\u2019impact des \u00e9motions sur le cerveau, Damasio (1999) a pu d\u00e9montrer de mani\u00e8re significative que les \u00e9motions am\u00e9liorent consid\u00e9rablement les comportements d\u2019une personne, c\u2019est \u00e0 dire, en suscitant des alternatives, des choix mieux adapt\u00e9s \u00e0 la situation quel quelle soit, et ce, contrairement aux id\u00e9es re\u00e7ues comme quoi les \u00e9motions sont irrationnelles, voire une entrave \u00e0 la pens\u00e9e rationnelle. Cette d\u00e9couverte nous permet de voir qu\u2019il est possible aux personnes de d\u00e9velopper une meilleure compr\u00e9hension des contextes dans lesquels ils se trouvent (meilleure compr\u00e9hension cognitive). Ainsi, les gens peuvent agir de mani\u00e8re plus appropri\u00e9 lorsqu\u2019ils sont en contact avec leurs \u00e9motions que lorsqu\u2019ils ne le sont pas. Le r\u00f4le du corps dans le comportement, dans l\u2019expression et dans l\u2019action est \u00e9vident. Damasio a ainsi observ\u00e9 que l\u2019\u00e9motion \u00e9merge \u00e0 travers le corps, est ressentie et \u00e9valu\u00e9e, avant qu\u2019un choix au niveau comportemental soit adopt\u00e9e.<\/p>\n

\"ISP<\/p>\n

Les relation \u00e0 partir de la cognition, de l\u2019\u00e9motion et du comportement<\/h3>\n

Les recherches d\u00e9montrent \u00e0 quel point l\u2019\u00e9motion et la cognition sont si intimement li\u00e9es dans le cerveau et dans le corps qu\u2019il est impossible de les s\u00e9parer lorsqu\u2019ils \u00e9mergent dans l\u2019organisme, et ce, m\u00eame s\u2019ils se pr\u00e9sentent dans l\u2019exp\u00e9rience en tant que ph\u00e9nom\u00e8nes diff\u00e9renci\u00e9s. A chaque instant, l\u2019\u00e9tat \u00e9motionnel de l\u2019organisme influence tous les aspects de sa propre dimension cognitive, et en premier lieu ce qui est per\u00e7u de l\u2019environnement. En fait, Duncan and Barrett (2007) vont jusqu\u2019\u00e0 affirmer que les \u00e9motions sont une forme de cognition.<\/p>\n

Des observation similaires peuvent \u00eatre faites en ce qui concerne la relation entre l\u2019\u00e9motion et le comportement. A chaque instant l\u2019organisme humain se retrouve dans un \u00e9tat affectif de base d\u00e9finit en terme de valence (bon ou mauvais), et en fonction de l\u2019activation (intense ou diminu\u00e9). Ainsi, chaque r\u00e9action comportementale est appuy\u00e9e sur une force de motivation, ou sur un \u00e9tat affectif de base, rendant ainsi l\u2019affect et le comportement \u00e9galement ins\u00e9parables d\u00e8s qu\u2019ils \u00e9mergent dans le cerveau et dans le corps, et ce bien qu\u2019ils puissent \u00eatre per\u00e7u dans l\u2019exp\u00e9rience, comme des ph\u00e9nom\u00e8nes distincts. La description de l\u2019\u00e9motion en tant qu\u2019\u00e9nergie en mouvement et l\u2019approche r\u00e9cente de Hufendiek (2016) sur la dimension agissante des \u00e9motions, ou Enactive<\/em>, cherche \u00e0 d\u00e9montrer l\u2019ultime ins\u00e9parabilit\u00e9 de l\u2019\u00e9motion et du comportement.<\/p>\n

Les recherches sur l\u2019embodiment<\/em> de la cognition ont \u00e9tablies le relation entre la cognition et le corps en d\u00e9montrant la relation entre la cognition et le comportement. Tous les comportements, l\u2019expressivit\u00e9 et les actions sont en relation avec le corps physique. Tel que mentionn\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, les apprentissages simples ou complexes sont favoris\u00e9s ou inhib\u00e9s par les comportements du corps. La cognition n\u2019\u00e9tant pas s\u00e9par\u00e9e du comportement au niveau physiologique, m\u00eame la perception qui rel\u00e8ve de la cognition est maintenant per\u00e7ue comme une action dans le sens comportemental, et de ce fait ins\u00e9parable de ce dernier (Creem-Regher & Kunz, 2010). Aussi, l\u2019intention au niveau comportemental, demeure signifiant (cognition) et ins\u00e9parable de l\u2019action.<\/p>\n

L\u2019ins\u00e9parabilit\u00e9 de l\u2019affect et de la cognition, de l\u2019affect et du comportement, et de la cognition et du comportement, ainsi que du r\u00f4le premier que joue l\u2019affect dans la m\u00e9diation entre la cognition et le comportement rend ces trois composantes indissociables lorsqu\u2019elles \u00e9mergent dans l\u2019organisme, et ce m\u00eame si elles sont per\u00e7us comme des exp\u00e9riences distinctes.<\/p>\n

Implications pour la pratique en psychoth\u00e9rapie<\/h3>\n

En g\u00e9n\u00e9ral, les approches psychoth\u00e9rapeutiques focalisent essentiellement sur l\u2019un ou l\u2019autre de ces trois \u00e9l\u00e9ments : affect, cognition ou comportement. Etant donn\u00e9 qu\u2019ils sont virtuellement ins\u00e9parables, on comprend que dans certaines de ces approches sp\u00e9cialis\u00e9es, le fait de travailler avec un aspect aura un impact plus ou moins important sur les deux autres \u00e9l\u00e9ments. Toutefois, dans le but d\u2019assurer les meilleurs r\u00e9sultats possible en th\u00e9rapie, les d\u00e9couvertes r\u00e9centes sugg\u00e8rent que nous devrions 1) travailler avec la cognition, l\u2019affect et le comportement en \u00e9troite collaboration, en donnant \u00e0 la physiologie une place prioritaire, sachant que ces trois \u00e9l\u00e9ments sont impliqu\u00e9s dans tout le corps; 2) travailler principalement avec l\u2019affect car celui-ci est connu aujourd\u2019hui pour jouer un r\u00f4le primordial, en ce sens qu\u2019il influence, voire m\u00eame, g\u00e9n\u00e8re la cognition et le comportement; et 3) travailler avec l\u2019affect en relation avec le corps, parce que l\u2019affect est potentiellement un ph\u00e9nom\u00e8ne corporel. Les psychoth\u00e9rapies corporelles et la psychiatrie ont d\u00e9montr\u00e9es que les \u00e9motions envahissantes et intol\u00e9rables peuvent g\u00e9n\u00e9rer des d\u00e9fenses physiques dans le cerveau et dans le corps compromettant ainsi leurs disponibilit\u00e9s pour la cognition, l\u2019affect et le comportement.<\/p>\n

Les difficult\u00e9s \u00e9motionnelles, sont souvent, sinon toujours, la cause de d\u00e9fenses dans le cerveau et dans la physiologie. Il en r\u00e9sulte une diminution cons\u00e9quente des informations \u00e9motionnelles dans l\u2019organisme. Ce type de d\u00e9fenses peut compromettre non seulement les r\u00e9sultats dans la dimension affective, mais \u00e9galement, les r\u00e9sultats dans les champs cognitifs et comportementaux qui sont hautement d\u00e9pendants ou indissociables de la dimension affective. La fermeture du corps due \u00e0 ces d\u00e9fenses physiologiques contre les \u00e9motions peut \u00e9galement compromettre la cognition et le comportement, qui sont reconnus comme \u00e9tant d\u00e9pendant du corps dans son entier d\u2019une fa\u00e7on diff\u00e9rente qu\u2019\u00e0 travers l\u2019implication de l\u2019affect.<\/p>\n

Plus les \u00e9motions sont disponibles dans une plus grande partie du corps, plus elles seront r\u00e9gul\u00e9es, et plus elles pourront \u00eatre tol\u00e9r\u00e9es dans un laps de temps plus long. Aussi, plus le corps est ouvert et disponible pour participer aux processus cognitifs, \u00e9motionnels et comportementaux, plus on verra une am\u00e9lioration des r\u00e9sultats cognitifs, \u00e9motionnels et comportementaux, quel que soit le mode th\u00e9rapeutique employ\u00e9. Pour lire un article traitant de l\u2019embodiment<\/em> des \u00e9motions et sur la mani\u00e8re d\u2019obtenir de meilleurs r\u00e9sultats en th\u00e9rapie, quel que soit le mode th\u00e9rapeutique employ\u00e9, cliquez ici. Cet article pr\u00e9sente le travail avec les \u00e9motions dans les approches conventionnelles ainsi que dans les multiples th\u00e9rapies orient\u00e9es sur le corps, dont les rendements ne sont pas aussi optimaux \u00e0 cause d\u2019un manque d\u2019int\u00e9gration des informations importantes d\u00e9coulant de la complexit\u00e9 physiologique de la cognition, de l\u2019\u00e9motion, et du comportement.<\/p>\n

Plusieurs approches r\u00e9centes en psychoth\u00e9rapie corporelle comme la Somatic Experiencing\u00ae<\/sup> (SE\u2122<\/a>), le Focusing, la Psychoth\u00e9rapie Sensorimotrice (SP<\/a>), et la Th\u00e9rapie Pleine Conscience, travaillent avec la physiologie en s\u2019int\u00e9ressant aux sensations corporelles de fa\u00e7on d\u00e9taill\u00e9e. Pour lire un article sur le fait de pister les sensations corporelles comme outil th\u00e9rapeutique, et comment cette tendance peut fortement compromettre le travail \u00e0 partir d\u2019exp\u00e9riences, \u00e9motionnelles, cognitives et comportementales complexes, cliquez ici.<\/p>\n

Qu\u2019est ce que l\u2019Integral Somatic Psychology<\/em>\u2122<\/h3>\n

L\u2019ISP\u2122 se situe dans le courant \u00e9volutif de deuxi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration des psychoth\u00e9rapies corporelles. L\u2019ISP s\u2019appuie sur les d\u00e9couvertes les plus r\u00e9centes en neurosciences, en psychoth\u00e9rapie corporelle, en physique quantique et en psychologie \u00e9nerg\u00e9tique, sur la cognition, l\u2019\u00e9motion et le comportement, dans la mani\u00e8re dont ces \u00e9l\u00e9ments sont reli\u00e9s les uns aux autres dans le cerveau et dans le corps, comment ils peuvent se retrouver compromis par les d\u00e9fenses physiologiques dans le cerveau et dans le corps, et comment on peut travailler avec ces d\u00e9fenses dans le cerveau et dans le corps pour faciliter l\u2019embodiment<\/em> des \u00e9motions de fa\u00e7on simple, efficace et r\u00e9gul\u00e9e, pour am\u00e9liorer les r\u00e9sultats cognitifs, affectifs, comportementaux, ainsi que physiques, \u00e9nerg\u00e9tiques, relationnels et spirituels, et ce dans toutes les modalit\u00e9s th\u00e9rapeutiques. A ce jour, l\u2019ISP est enseign\u00e9e dans plusieurs pays \u00e0 travers le monde. Il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019avoir un dipl\u00f4me en psychoth\u00e9rapie corporelle pour vous inscrire. Cliquez ici, pour lire l\u2019article sous forme d\u2019entrevue sur la th\u00e9orie et la pratique de l\u2019ISP. Pour plus de renseignements concernant l\u2019approche et ses applications, ou pour connaitre les lieux et les dates des formations, veuillez vous rendre sur le site internet: integralsomaticpsychology.com<\/a><\/p>\n

R\u00e9f\u00e9rences<\/h3>\n

Barrett, L. F. (2017). How emotions are made: The secret life of the brain.<\/i> Houghton Mifflin Harcourt: Boston and New York.<\/p>\n

Beilock, S. (2017). How the body knows its mind: The surprising power of the physical environment to influence the how you think and feel. <\/i>New York, NY: <\/i>Atria Books, Simon & Schuster, Inc.<\/p>\n

Colombetti, G. & Thompson, E. (2008). The feeling body: Towards an enactive approach to emotion. In Overton W. F., Muller U., & Newman J. L. (Eds.), Developmental Perspectives on Embodiment and Consciousness <\/i>(pp. 45-68), New York: Lawrence Erlbaum Associates.<\/p>\n

Colombetti, G. (2014). The feeling body: Affective science meets the enactive mind. <\/i>The MIT Press: Boston, Massachusetts & London, UK.<\/p>\n

Creem-Regehr, S. H. and Kunz, B. R. (2010). Perception and action.<\/em> WIREs Cogn Sci, 1: 800\u2013810. doi:10.1002\/wcs.82<\/p>\n

Damasio, A. (1994). Descartes\u2019 error: Emotion, reason, and the human brain. <\/i>New York: Penguin Books.<\/p>\n

Damasio, A. (2003). Looking for Spinoza: Joy, sorrow, and the feeling brain. <\/i>Orlando, FL: <\/b>Harcourt, Inc.<\/p>\n

Duncan, S. and Barrett, L. F. (2007). Affect is a form of cognition: A neurobiological analysis.<\/em> Cognition and Emotion<\/i>, V 21(6), 1184 \u2013 1211. Doi.org\/10.1080\/02699930701437931<\/a><\/p>\n

Gendlin, E. T. (1998). Focusing-oriented psychotherapy<\/em>: A manual of the experiential method. <\/i>The Guildford Press: New York, New York.<\/p>\n

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Marcher, L. & Fisch, S. (2010). Body encyclopedia: A guide to the psychological functions of the muscular system.<\/i> Berkeley, CA: North Atlantic Books.<\/p>\n

Niedenthal, P. (2007). Embodying emotion<\/em>. Science (316), 1002-1005.<\/p>\n

Pert, C. (1999). Molecules of Emotion: The science behind mind-body medicine.<\/i> New York: Simon & Schuster, Inc.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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